第6章

6:1 我儿，你若为朋友作保，替外人击掌，

6:2 你就被口中的话语缠住，被嘴里的言语捉住。

6:3 我儿，你既落在朋友手中，就当这样行，才可救自己。你要自卑，去恳求你的朋友。

6:4 不要容你的眼睛睡觉，不要容你的眼皮打盹。

6:5 要救自己，如鹿脱离猎户的手，如鸟脱离捕鸟人的手。

6:6 懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。

6:7 蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，

6:8 尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。

6:9 懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？

6:10 再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，

6:11 你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。

6:12 无赖的恶徒，行动就用乖僻的口。

6:13 用眼传神，用脚示意，用指点划。

6:14 心中乖僻，常设恶谋，布散分争。

6:15 所以灾难必忽然临到他身。他必顷刻败坏无法可治。

6:16 耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样。

6:17 就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，

6:18 图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，

6:19 吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。

6:20 我儿，要谨守你父亲的诫命，不可离弃你母亲的法则。（或作指教）

6:21 要常系在你心上，挂在你项上。

6:22 你行走，他必引导你。你躺卧，他必保守你。你睡醒，他必与你谈论。

6:23 因为诫命是灯，法则（或作指教）是光。训诲的责备是生命的道。

6:24 能保你远离恶妇，远离外女谄媚的舌头。

6:25 你心中不要恋慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。

6:26 因为妓女能使人只剩一块饼，淫妇猎取人宝贵的生命。

6:27 人若怀里搋火，衣服岂能不烧呢？

6:28 人若在火炭上走，脚岂能不烫呢？

6:29 亲近邻舍之妻的，也是如此。凡挨近她的，不免受罚。

6:30 贼因饥饿偷窃充饥，人不藐视他。

6:31 若被找着，他必赔还七倍。必将家中所有的，尽都偿还。

6:32 与妇人行淫的，便是无知，行这事的，必丧掉生命。

6:33 他必受伤损，必被凌辱。他的羞耻不得涂抹。

6:34 因为人的嫉恨，成了烈怒。报仇的时候，决不留情。

6:35 什么赎价，他都不顾。你虽送许多礼物，他也不肯干休。

6: 注解：
6:1
你若……作保：这节经文告戒我们不可为朋友作保 (比较 11:15；17:18；22:26)，因为它意味着担当他人不能偿还债务的责任。这使担保人的经济状况完全依赖于他朋友的行为，受制于自己无法控制的事件。作保可能导致贫穷 (比较 22:26~27)，也会使人失去一生之久的友谊。然而，这并不意味着我们应该拒绝帮助那些真正贫穷，缺乏生活基本需要的人 (出 22:14；利 25:35；太 5:42)；对穷人我们应当给出而不是借贷 (比较太 14:21；可 10:21；参箴 19:17 注)。

6:6
懒惰人哪：懒惰的人是这样的人：

       1.    他们迟迟不开始作当作的工 (9~10 节；比较 22:13)。

       2.    已始的工他们不完成 (12:27)。

       3.    凡事避重就轻 (20:4)。懒惰在灵界比在物质领域更具诱惑力，因而神劝勉我们要分外殷勤，使我们所蒙的恩召和拣选坚定不移 (彼后 1:10；比较林后 8:7；彼后 1:5)。

6:20
我儿……父亲的……母亲的：箴言书赋予家庭极高的价值。

       1.    一个家庭由父亲、母亲和孩子构成。

       2.    父母双方都当给儿女属灵的教导和培养 (1:8~9； 4:1~5)。

       3.    智慧的孩子会顺从并尊重自己的父母 (1:8；2:1； 3:1；10:1)。

       4.    对婚姻的忠贞及相互的珍爱在此大得赞扬 (5:15~20)。

6:32
32~33 他的羞耻不得涂抹：神立约的儿女若犯奸淫就必遭受磨难和耻辱；更甚的是，他们的羞耻永不得涂抹。

       1.    奸淫是极严重又可耻的罪，既得罪神 (撒下 12:9~10)，又伤害无辜被欺骗的配偶；犯罪之人的羞辱也将终生挥之不去。尽管奸淫的罪因悔改可得赦免，但它的羞耻却不会消失，因它的疤痕永远不会完全消除；其损害永远不能完全补偿 (参撒下 12:10；13:13, 22；王上 15:5；尼 13:26；太 1:6)。
       2.    因着奸淫导致影响深远且令人惧怕的结局，我们应当逃避一切诱惑，远离一切可能导致这种罪的人际关系。我们当求神救我们脱离试探 (太 6:13)，一旦面临试探，就当冷静地回想经上的话 “自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒” (林前 10:12)。

6:1	我儿，你若为朋友作保，替外人击掌，
6:2	你就被口中的话语缠住，被嘴里的言语捉住。
6:3	我儿，你既落在朋友手中，就当这样行，才可救自己。你要自卑，去恳求你的朋友。
6:4	不要容你的眼睛睡觉，不要容你的眼皮打盹。
6:5	要救自己，如鹿脱离猎户的手，如鸟脱离捕鸟人的手。
6:6	懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。
6:7	蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，
6:8	尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。
6:9	懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？
6:10	再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
6:11	你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。
6:12	无赖的恶徒，行动就用乖僻的口。
6:13	用眼传神，用脚示意，用指点划。
6:14	心中乖僻，常设恶谋，布散分争。
6:15	所以灾难必忽然临到他身。他必顷刻败坏无法可治。
6:16	耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样。
6:17	就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，
6:18	图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，
6:19	吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。
6:20	我儿，要谨守你父亲的诫命，不可离弃你母亲的法则。（或作指教）
6:21	要常系在你心上，挂在你项上。
6:22	你行走，他必引导你。你躺卧，他必保守你。你睡醒，他必与你谈论。
6:23	因为诫命是灯，法则（或作指教）是光。训诲的责备是生命的道。
6:24	能保你远离恶妇，远离外女谄媚的舌头。
6:25	你心中不要恋慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。
6:26	因为妓女能使人只剩一块饼，淫妇猎取人宝贵的生命。
6:27	人若怀里搋火，衣服岂能不烧呢？
6:28	人若在火炭上走，脚岂能不烫呢？
6:29	亲近邻舍之妻的，也是如此。凡挨近她的，不免受罚。
6:30	贼因饥饿偷窃充饥，人不藐视他。
6:31	若被找着，他必赔还七倍。必将家中所有的，尽都偿还。
6:32	与妇人行淫的，便是无知，行这事的，必丧掉生命。
6:33	他必受伤损，必被凌辱。他的羞耻不得涂抹。
6:34	因为人的嫉恨，成了烈怒。报仇的时候，决不留情。
6:35	什么赎价，他都不顾。你虽送许多礼物，他也不肯干休。
6: 注解：	6:1 你若……作保：这节经文告戒我们不可为朋友作保 (比较 11:15；17:18；22:26)，因为它意味着担当他人不能偿还债务的责任。这使担保人的经济状况完全依赖于他朋友的行为，受制于自己无法控制的事件。作保可能导致贫穷 (比较 22:26~27)，也会使人失去一生之久的友谊。然而，这并不意味着我们应该拒绝帮助那些真正贫穷，缺乏生活基本需要的人 (出 22:14；利 25:35；太 5:42)；对穷人我们应当给出而不是借贷 (比较太 14:21；可 10:21；参箴 19:17 注)。 6:6 懒惰人哪：懒惰的人是这样的人： 1. 他们迟迟不开始作当作的工 (9~10 节；比较 22:13)。 2. 已始的工他们不完成 (12:27)。 3. 凡事避重就轻 (20:4)。懒惰在灵界比在物质领域更具诱惑力，因而神劝勉我们要分外殷勤，使我们所蒙的恩召和拣选坚定不移 (彼后 1:10；比较林后 8:7；彼后 1:5)。 6:20 我儿……父亲的……母亲的：箴言书赋予家庭极高的价值。 1. 一个家庭由父亲、母亲和孩子构成。 2. 父母双方都当给儿女属灵的教导和培养 (1:8~9； 4:1~5)。 3. 智慧的孩子会顺从并尊重自己的父母 (1:8；2:1； 3:1；10:1)。 4. 对婚姻的忠贞及相互的珍爱在此大得赞扬 (5:15~20)。 6:32 32~33 他的羞耻不得涂抹：神立约的儿女若犯奸淫就必遭受磨难和耻辱；更甚的是，他们的羞耻永不得涂抹。 1. 奸淫是极严重又可耻的罪，既得罪神 (撒下 12:9~10)，又伤害无辜被欺骗的配偶；犯罪之人的羞辱也将终生挥之不去。尽管奸淫的罪因悔改可得赦免，但它的羞耻却不会消失，因它的疤痕永远不会完全消除；其损害永远不能完全补偿 (参撒下 12:10；13:13, 22；王上 15:5；尼 13:26；太 1:6)。 2. 因着奸淫导致影响深远且令人惧怕的结局，我们应当逃避一切诱惑，远离一切可能导致这种罪的人际关系。我们当求神救我们脱离试探 (太 6:13)，一旦面临试探，就当冷静地回想经上的话 “自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒” (林前 10:12)。