一、著者、着时┱著者不详，着时可能是在主后六十五至六十九年间。
《希伯来书》作者是谁，因全书始终并未题及其名字，所以解经家的意思纷纭，莫衷一
是。综合本书的语气、内容、教义与背景，很可能是保罗将信息手写或口传给路加，后路加
以优美之笔法以希腊文写出。
本书作者既然受圣灵的感动而隐姓埋名，相信必有其用意；因为像这样一本专门高举耶
稣基督的书信，作者是谁，并不重要。我们不必勉强断定是谁写的，而把注意力集中在主自
己身上。无论本书的作者是谁，都是神『借着惦儿子晓谕我们』(一2)的。
二、钥节┱
「我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的
道。」(四14)
「凡是靠着惦进到神面前的人，惦都能拯救到底；因为惦是长远活着，替他们祈求。」
(七25)
「何况基督借着永远的灵、将自己无瑕无疵献给神、他的血岂不更能洗净你们的心除去
你们的死行、使你们事奉那永生神么。」（九14）
「弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所。是借着惦给我们开了一条又新又
活的路从幔子经过，这幔子就是惦的身体；又有一位大祭司治理神的家；…就当存着诚心，
和充足的信心，来到神面前。」(十19~22)
「这样，我们也当出到营外就了惦去，忍受惦所受的凌辱。」(十三13)
三、钥字┱「信心」、「祭司」、「血」、「约」、「完全」、「永远」、「更美」
四、写作背景┱
当时的希伯来信徒正面临信仰两大危机：外有罗马政权的逼迫，要他们放弃对基督的信
仰；内有犹太主义者的劝诱，要他们回到旧约律法底下。著者就写这封书信证明福音胜于律
法，新约胜于旧约，基督远超过旧约的众神仆；并说明新约信徒所盼望的福气与属灵的权
利，远非旧约律法下的人所能享受，神也未因为另立新约而失信。反之，旧约不过预表新
约，新约乃是神实践在旧约所应许的话，神的应许仍然完全确实可信，所以他们务要坚持原
有的信心与盼望，不可退后动摇。
五、主旨要义┱
全书的主题乃是神的儿子耶稣基督，惦「超越」过天使和旧约一切伟大人物，而惦所成
就的新约也比旧约「更美」，我们这些处在新约时代的信徒，在惦里面得以借着「更美」的
祭物，进到「更美」的至圣所，来到神面前。因此，我们应当持定信心、盼望和爱心，出到
「营外」就了惦去，忍受惦所受的凌辱。到了时候，就得有分于天上那「更美」的家乡。
一、新约的基督比旧约众神仆更美（1:1-4:13）
二、新约的基督比旧约众祭司更美（4:14-7:28）
三、新约的功效比旧约更美（8:1-10:39）
四、新约信徒应有更美的生活（11:1-13:25）