保罗所说福音的要点是：凡是肯『信靠这人』的，就会得到赦罪和自由。福音劝导人去信靠神所派遣来的救主，不应用自己的功德：如向神许愿、懊悔靠律法来赢得神的欢心等。『信』这个字是使徒们传道的特色，不仅以犹太人为对象，彼得在该撒利亚向外邦人首次传道时，也用到这个字。我们可以在使徒行传10章43节的经文中读到，彼得论及已复活的耶稣说：
“众先知也为他作见证，说：‘凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。’”
值得注意的是，不像现代一些传道人，彼得和保罗并没有劝这些犹太人去遵守律法，也没有叫人去用行善之法，来取悦于神。他们没有鼓励这些人去求神赦罪，或『用祈祷来接受基督』；也没有邀请人来作公开的仪式，叫人在犹太会堂中走到前面来；或用举手、跪下等方式来认罪。相反的，他们只告诉这些人，应去信靠有关救主基督的好消息，这救主是先知们在几世纪之前已记载的。去信靠即是有信心。使徒们所传的是神的恩典，因为不是叫人去做什么，而是叫人去信。因此被称为恩典福音，福音之意就是好消息。
但是对犹太会堂的领导们来说，恩典救世的信息对犹太教是一种威胁，因为许多犹太人和敬神的外邦人都离弃了犹太会堂！结果保罗与巴拿巴遭受到**，被犹太人赶出城外。
