第六 清心见主—医治伤口

经文：箴4：20-27，太4：23-25，摩9：11。

一、破口与伤口（士21：15）

1、破口：可能任何事物都会成为人的破口。

个人的破口：灰心、冷淡、贪心、嗜好……

家庭的破口：偏爱、冷漠、性冷淡、吵架……

教会的破口：分争结党、论断是非、背后讲坏话……

国家的破口：内奸、无神……

2、伤口：被伤害后会留下无法医愈的伤口。

个人的伤口：被伤害后可能会造成厌世、精神病、自杀。

家庭的伤口：被伤害后可能会造成家破人亡，飘流四方。

教会的伤口：被伤害后可能会造成信徒流散、分门别类。

国家的伤口：被伤害后可能会造成战争、互相残杀。

二、堵住与医治（赛58：11-12）

堵住个人的破口，医治个人的伤口；堵住家庭的破口，医治家庭的伤口；堵住两性破口，医治两性的伤口；堵住教会的破口，医治教会的伤口；堵住国家的破口，医治国家的伤口。

1、堵住一次的破口，医治累代的伤口

亚伯拉罕是信心之父，但他破口是谎言（创12：10-13）。后来他子孙都在说谎。

大卫是合神心意的人，但他破口是**（撒下11：2-6）。他的儿子也犯**。

2、堵住一次的破口，医治一生的伤口

摩西是与神面对面讲话的人，但他是爱发脾气：A、他杀死埃及的一个士兵；B、在旷野时击打磐石出水（出2：11-15，民20：6-12）。

雅各是神所爱的人，但的破口是“抓”世界（创25：23-26）。他抓哥哥、抓祝福、抓四个太太、抓牛羊家产，在雅博渡口时他抓住神，同时他也被神抓了，他也改变了。从此他再抓了，乃是满了祝福，他祝福众儿子与法老。

耶稣的门徒约翰的破口也是爱发脾气（路9：51-56）。他求主降火烧灭那些人，但后来，他成为爱徒，他感受到上帝是无比的爱。

3、堵住偶然的破口，医治必然的伤口

大卫犯**是偶然的破口，但认罪时，他知道偶然的背后有必然。“我在母腹中就犯罪。”（诗51篇）

扫罗逼迫教会是偶然的破口，但他知道偶然的背后有必然。“我罪魁中的罪魁。”

4、堵住一个人的破口，医治一个时代的伤口

撒母耳，当时代神没有向人说话，但后来神向撒母耳说话后，医治了那时代的伤口，从但到别示巴都知道耶和华立撒母为先知。

门徒的破口是祷告时睡觉，到了五旬节时他们的祷告改变了整个时代。

5、堵住弟兄的破口，医治家庭与教会的作伤口

弟兄在家庭中和教会中站重要地位，是带头人！

弟兄要举起圣洁的手随处祷告。

弟兄们！起来堵住破口吧！让你个人、家庭、教会都能改变成国新造的人。

三、医治的方法

一、须要勤苦时常的研究（罪是世人的第一种大病）

1、人人皆有（罗3：23）

2、最是痛苦（赛48：22）

3、万无一生（雅1：15）

圣经是看“病”的书，所以我们要作良医，就应当时常查看、学习。俗语说：“学医不明，暗杀人。”

二、须要识透各种的病症（俗语说：“风寒暑热，医要晓得。”）

1、有什么病？（参以上病症）

2、有何病象？同样的病可有不同的表现：有端庄的罪人，有耻辱的罪人，有有学问的罪人，有愚蠢的罪人……

3、如何诊断？①看舌头：骂人，撒谎，发怨言，不为主说话，都是有病的凭据。

②探冷热：太热就有病（路9：54），太冷病势更大。

③诊脉息：知心如何（箴23：7），有时心中有病，外面看不出。

三、须要配合合宜的药剂

1、须知有何药？（箴3：7-8，12：18，17：22）真道如消毒散，使人圣洁。如筋骨膏，使人有力走天路；如洗眼药水，使眼睛明亮；如开胃丸，使人饥渴；如温中丸，使人心发热；如定神丸，使人平安。俗语说：“向症发药，与病相合。”

2、须从各处采取药料，并要学会善用。

3、须防备参杂虚假（林后2：17，彼前2：2）。

4、须细心预备配合。

5、须要时下苦药（赛58：1，来12：12，徒20：37）。

6、须用良药（箴4：20-22，13：17，16：24）

四、须要洁净所用的器皿

连身体衣服都要十分洁净，医生最需要讲究此理，故此每到动力的时候，仔细的用肥皂和消毒水洗身。在主的道上也有此理，传道者自己不圣洁，不守道，焉能帮助人呢？（太7：3-5，罗2：21-23）

五、须要忍受百姓般的辛苦

有时最忙碌。

有时熬长夜。

有时受龌龊，比如医浓疮。

六、终必得着丰厚的谢礼（林前15：58）

病人当尽四种紧要的本份：

须觉自己有病；

须求良医调治（何5：13，耶30：12）

须信良医治法；

须听良医命令。（耶8：22，15：18-19）