三十二、一次失败的经验
诉说主恩 by 盛足风
三十二、一次失败的经验
——自作聪明、自作自受
1941年12月8日,太平洋的珍珠港事件突然发生。从此中日战争扩大,变成德、意、日三国与中、美、英、苏、法等同盟国家之间的世界大战。这就是人们平时所说空前规模的第二次世界大战。
那时,宁波沦陷在日军之手已经一年多了,宁波沦陷是在1940年4月20日。那时,我居住在宁波开明街99号,在开明讲堂担负牧职。当时有位女传道陈爱光女士作我的同工。不久之后是吕行方女士作我的同工。
由于战争的原因,物价不断上涨,我的收入却很微薄。因此我的家庭生活是艰苦的,到战争后期则更为艰苦。
回忆当时的新闻报导,珍珠港战役爆发前,日美之间举行了外交谈判,但是毫无结果。因为当时的日本军队正在各个战场上胜利前进。当时人们都在估计,日美之间势将一战。
太平洋战争终于爆发了。初期,美、英等国的传教士还能居住于宁波。虽然如此,新的战时形势仍然使各教会担心,认为日军迟早会对教会进行某种干预,甚至可能突然封闭教堂,赶走教牧人员。我也不例外,也顾虑着局势的突变。我切切地祷告着。我最关心又担心的是自己的许多书籍。万一教会在突然间被强制封闭,那许多书就会无法在匆忙中搬出。那样,对我来说实在太伤心了。为此,我的祷告变得特别诚恳迫切起来。
一天清晨,神的话临到我,说:“忽然来的惊恐,不要害怕……因为耶和华是你所倚靠的。他必保守你的脚不陷入网罗”(箴3:25-26)。我放心了安心了。
然而,过了几天之后,另一个思想产生了。我想,先把珍贵的书籍转移出去,总是好的,就不会有意外的损失。我自作聪明了,就如此行动了,把一大篮的上好书本,珍贵书册,转移到邻居信徒罗师母家中去。她也十分乐意相助。事就这样办成了。
料不到,客观形势与我所想的不同。珍珠港事件后的日军并未冲击教会。一年多的时间过去了,情况仍然安定。为了需要,我决定把那些书籍重新搬到开明讲堂的居所里来。但是,当我把大篮子打开来时,一件惊心的事出现在我眼前:那许多心爱的书竟然有十分之九被白蚁蛀坏、吃空了,书已无用了。这是我万万想不到的事。
正在吃惊伤心之时,我里面忽然明亮起来。我早已蒙主应许,早已得到“瑞玛”。可以因倚靠主而得平安,不必惊恐,可是我却自作聪明,做了一个惭愧的小动作。喔,我清楚了,明白了。主啊,求你赦免我的愚昧,小信和不信。
这是我在信心道路上的一次明显失败。特记之,引以为戒。同时,就在此刻,我厚望读者在我的失败中引出当有的教训来。
《圣经》训示说:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明;在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路”(箴3:5-6)。
经上又接着说:“不要自以为有智慧”(箴3:7)。
未有“瑞玛”(Rhema)是一回事,既有了却不信服,则是另一回事呀!神对不同情况作出了不同的要求与对待,正表明神不但作父亲,又作教师(赛30:20)。
为这件事,我在主前作了自我审判。判词是:
“自作聪明,自作自受;自作聪明,自食苦果。”
三十三、一场难忘的战斗
——七日祈祷胜魔记
大约是一九四O年的秋天,一个礼拜五的夜间,我在开明讲堂举行对外布道聚会。在那些年间,我在开明讲堂除了主日礼拜外,每礼拜三夜里是祈祷查经会,每礼拜五晚上是对外布道会。
布道聚会结束,大家都散开。但是一个年约50余岁的陌生男子却坐在座位上不走。他用双眼望着我,好像有什么话要说。我走过去还未开口,那个男子就说话了:“先生,我有一件痛苦的事没有法子解决,请求你帮助。”我问:“是什么事情啊?”他答道:“我得了一种怪病,有三个‘赤佬’在我身上进进出出。这个怪病没法医,已经七八年了。得病是在一九三二年,上海发生‘一·二八’事变。我家在受到日本飞机轰炸时,房子倒塌,妻被炸死。从此我就得了个怪病。别的方法我都用过了,都弄不好。后来听别人说:只有信靠耶稣,才有希望治好,今晚我路过你们礼拜堂门口就进来听听。我请求先生为我祷告,把我身上的‘赤佬’(魔鬼)赶出……”
经我询问,知道他是鄞县潘火桥人,名叫蔡东元。原来夫妇二人住在上海闸北,妻子被炸死之后,忧伤过度,给魔鬼留下了机会,得了怪病。
那天聚会完毕,正当他回答我的问话的时候,突然之间,污鬼附进了他身上。他的话音和态度立刻变了样。当时堂内还有四五个弟兄姐妹未散,于是我们立刻跪下唱诗祷告。大约祷告了五分钟左右,污鬼出去了。那人也清醒了。蔡东元说出了第一句话:“先生,赤佬又来过了。我求求你们一定要可怜我,帮助我,将我医治好。”
那夜,我就同意将他留下,让他睡在我楼下的会客室里。
此后,每天有两个或者三个污鬼在他身上进进出出,每个鬼附进蔡东元之后,都借用他的口作自我介绍,污鬼都冒充人的灵魂说话。一个自称徐阿根,另一自称云香,第三个自称彩蛾。徐阿根说:“我来是要教导蔡东元测字、看相、赚钞票、过光阴。”云香说:“我来是要把他打扮得漂漂亮亮,到街上去游玩……”彩蛾说:“我是最规矩的,来帮他做事情……”
蔡东元在清醒时告诉我说:“每逢污鬼附身之前,先吹来一阵阴风,立刻使我产生一种极不舒服的感觉;接着在极短的时间里,大约半秒钟工夫,我可以见到污鬼的形状,一见之后,我就立刻失去知觉,说话、行动都不能自作主张了,口说奇怪的话,手作迷信的事,或者跳到河里去……等等都会作出来。那个名叫云香的污鬼特别不规矩,行动下流。”蔡东元又说:“地方上的顽皮青年往往趁机会调排我、捉弄我、欺侮我……我的身体已经被赤佬破坏、折磨得十分衰败了。”
我们以唱诗和祷告作武器,对污鬼进行战斗。当他清醒之时就把主耶稣救人的福音告诉他,帮助他认识自己,悔改认罪,远离不义、诚恳祷告。
两天之后,东元告诉我一个稀奇的梦。他说:“昨天夜里,我梦见一个人,面貌很慈善,两腮有胡须,肩上斜披一件风衣,像是外国人的打扮。他用慈善的口气对我说:‘在你身上有三个强盗,我要在七天之内把他们捕捉出去。你住在这里一定要听这里先生的话……’。”
蔡东元说了这个异梦,我心中受了安慰。我看出来,主已答应我们的祷告,主已开始工作了。这个梦出于主,一则主安慰东元本人,并且给他吩咐;二则主也借此加添我的信心和力量。
一天下午,象山新桥教会的一个弟兄管小玉因事来宁波,耽搁在我家里。那天晚饭后,我们一起在会客室里交谈,蔡东元也坐在旁边,正当我们交谈时,污鬼忽然又附进了东元。此时管弟兄指着东元身上的污鬼说:“你这个撒但,一定要把你赶出去!”污鬼听了这话不服气,反过来驳管弟兄说:“你不用讲我!我告诉你,你做生意,你的运气交关(很)坏呀!”管弟兄又反驳污鬼说:“我在世为人,不靠自己的运气,乃是靠耶稣的恩惠。我不许你多嘴,耶稣一定要把你赶出去!”污鬼又说:“我来是要帮助蔡东元的,我一定不走……。”鬼和人争吵起来了。
于是我们再次跪下,唱诗祷告,奉主耶稣的大名斥责污鬼,向他进攻。污鬼又离开东元走了。
我和管弟兄又略略交谈,然后大家就寝休息。
次日早晨,我在读经祷告后,下楼去看东元,他已经起来了,又对我述说一件稀奇的事。
东元说:“昨夜,我清清楚楚地看到一个鬼,经由楼梯往上走,到了楼上。我心中想:楼上是先生住的房间,它怎么会走上去呢?”东元虽然这样说,我却没有把他的话放在心上,因为我和家属一夜平安,并未发生任何事情。
客人管弟兄却睡到八点多钟才起床。他是睡在我楼上的读书室里的,室内有一张单人床,是我平时用的。他起来了,下楼了,也述说了一件稀奇的事。他说:“喔唷,我昨夜吃了一夜的苦头,魔鬼大大攻击我、欺压我。我入睡之后,魔鬼来,压在我身上。我全身失去了力量,连气也透不过来。经过拼命挣扎和祷告,它才离开我。于是我起来跪在床边祷告,然后再睡。岂料魔鬼又来了,又压得我浑身无力,气也透不过来。我又拼命挣扎呼求主名。它又离开,我又起床祷告……这样一连三次弄得我精疲力尽。所以今晨睡到此刻才能起来……”听到这里,我想起刚才东元所说的话。他于昨天夜里看见魔鬼走上楼去是什么意思是什么目的了。
魔鬼如果敢于同人相争,往往表明我们自己方面在灵性上有某些亏欠,某种漏洞或某种失败。我们的灵性情况,主最清楚,魔鬼也明白。所以如果没有灵性上的自洁准备,就不能参加驱邪赶鬼的工作。《使徒行传》第19章所记的事,足以给我们有益的教训。
祷告进到第四天时,三污鬼之中已有两个被彻底击溃、赶走,再也无法进入东元的身体。这一件事是第三个污鬼亲自借东元的口说出来的,又被事实所证明。唯有第三个污鬼,就是自称名叫彩蛾的那一个,仍旧不肯离开。它再三再四说,它是善意的,一定不走。
一次,“彩蛾”鬼忽然附进东元,并且说出了一件事:
“今天蔡东元走到灵桥门,徐阿根(鬼名)的阴风忽然吹到蔡东元身上。那时我也在旁边。蔡东元很是灵巧、活络,他立刻跪在马路上祷告起来了。徐阿根就走不进东元的里面了。从现在起,阿根和云香都不会再来了。但我是一定要来的,我要帮助蔡东元……”如上所说,我观察到,从那以后,两个污鬼已被打退,只留下第三个鬼还是缠磨东元,它进进出出,不肯离开。此时属灵的战斗已经到达最后的阶段了。我们祈祷的信心更足了。
我们奉主耶稣的威名再次斥责那不肯走的污鬼,一定要它走;并用祷告唱诗向它发出进攻。
到第七天,蔡东元又见到一异象。他说:“我又看见彩蛾,它挑了一付行李准备马上要离开我了。它还说出这样的鬼话:‘我本来是要帮助你的,但是你们都表示一定要把我赶走,我也没有办法,只好走了。’它(鬼)在临走时还假装好人的口气对我说话:“我要走了,你自己照顾自己,冷热要小心,以后要听此地先生(指传道人)的话。”他对我说完话,向我(蔡东元)行了一个鞠躬礼,就挑起行李担子走了。”这是蔡东元对我(笔者)说的异象内容。感谢神,从那天起,蔡东元果然得到了完全的释放、自由。三个污鬼全被赶走。东元已能自己祷告,头脑清醒,完全和常人一样了。他在开明讲堂休息了几天,高高兴兴地回潘火桥去了。
一场难忘的战斗到此结束。荣耀归于神,归于寻找拯救罪人的主耶稣基督。这件事给我的感想也不少,略记之:
1、很多人不信有鬼。但是单看上述这件事就可以知道,在我们所住的地球上,既有人也有鬼。不信有鬼的人,大半是由于没有认识,少数人是由于偏见或成见,也有人只是随口附和,自己并无一定的见解。
2、污鬼是魔鬼大家族的一个分支,它的特性是喜欢附到污秽不洁之人的身上,有时也会附到牲畜身上去(参看《创世记》第三章、《马可福音》第五章)。
3、污鬼和一切的魔鬼都善于化装。它能化作“吼叫的狮子”,也能装作“光明的天使”。上述事情中所说的“徐阿根”等三个人,都是污鬼的化装表演,其目的在于迷乱人的思想、眼光、认识,使人对于精神世界(灵性世界)产生一种错乱的观念,形成一种迷信的思想,以致人们不知道恨鬼、赶鬼,反倒怕鬼、祭鬼,向魔鬼讨好,求情,造成了许许多多的害处,陷落在魔鬼的圈套、网罗之中。
4、如今回忆往事,我也有遗憾,当年驱鬼之时,应当对污鬼多发出一些问题让它回答。这会增加我们对于魔鬼的认识。尽管魔鬼常说假话,但是仍可从它那里得到一些有用的知识。例如《马太福音》第五章里,记载魔鬼的话:“我名叫群,因为我们多的缘故。”它为什么说出自己的名字?因为耶稣特意问了它。
5、蔡东元得医治的时间不多不少,恰巧是七天。这又证明了的主应许信实可靠。同时也说明异梦是可信的。
6、要将一切的荣耀感谢归给神。他的名称为万军之耶和华,他是得胜者。离开了神,没有人能够赶鬼,反倒受污鬼的攻击欺侮。因为我们在蒙恩之前,原是魔鬼和罪恶的俘虏呀!
※※※※※
经文对照:
“我(耶稣)到世上来,乃是光,叫凡信我的不住在黑暗里。”(约12:46)
“我实实在在地告诉你们,我所作的事,信我的人也要作……”(约14:12)
“信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼……”(可16:17)
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三十二、一次失败的经验 ——自作聪明、自作自受 1941年12月8日,太平洋的珍珠港事件突然发生。从此中日战争扩大,变成德、意、日三国与中、美、英、苏、法等同盟国家之间的世界大战。这就是人们平时所说空前规模的第二次世界大战。 那时,宁波沦陷在日军之手已经一年多了,宁波沦陷是在1940年4月20日。那时,我居住在宁波开明街99号,在开明讲堂担负牧职。当时有位女传道陈爱光女士作我的同工。不久之后是吕行方女士作我的同工。 由于战争的原因,物价不断上涨,我的收入却很微薄。因此我的家庭生活是艰苦的,到战争后期则更为艰苦。 回忆当时的新闻报导,珍珠港战役爆发前,日美之间举行了外交谈判,但是毫无结果。因为当时的日本军队正在各个战场上胜利前进。当时人们都在估计,日美之间势将一战。 太平洋战争终于爆发了。初期,美、英等国的传教士还能居住于宁波。虽然如此,新的战时形势仍然使各教会担心,认为日军迟早会对教会进行某种干预,甚至可能突然封闭教堂,赶走教牧人员。我也不例外,也顾虑着局势的突变。我切切地祷告着。我最关心又担心的是自己的许多书籍。万一教会在突然间被强制封闭,那许多书就会无法在匆忙中搬出。那
样,对我来说实在太伤心了。为此,我的祷告变得特别诚恳迫切起来。 一天清晨,神的话临到我,说:“忽然来的惊恐,不要害怕……因为耶和华是你所倚靠的。他必保守你的脚不陷入网罗”(箴3:25-26)。我放心了安心了。 然而,过了几天之后,另一个思想产生了。我想,先把珍贵的书籍转移出去,总是好的,就不会有意外的损失。我自作聪明了,就如此行动了,把一大篮的上好书本,珍贵书册,转移到邻居信徒罗师母家中去。她也十分乐意相助。事就这样办成了。 料不到,客观形势与我所想的不同。珍珠港事件后的日军并未冲击教会。一年多的时间过去了,情况仍然安定。为了需要,我决定把那些书籍重新搬到开明讲堂的居所里来。但是,当我把大篮子打开来时,一件惊心的事出现在我眼前:那许多心爱的书竟然有十分之九被白蚁蛀坏、吃空了,书已无用了。这是我万万想不到的事。 正在吃惊伤心之时,我里面忽然明亮起来。我早已蒙主应许,早已得到“瑞玛”。可以因倚靠主而得平安,不必惊恐,可是我却自作聪明,做了一个惭愧的小动作。喔,我清楚了,明白了。主啊,求你赦免我的愚昧,小信和不信。 这是我在信心道路上的一次明显失败。特记之,引以为戒。同时,就在此刻
,我厚望读者在我的失败中引出当有的教训来。 《圣经》训示说:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明;在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路”(箴3:5-6)。 经上又接着说:“不要自以为有智慧”(箴3:7)。 未有“瑞玛”(Rhema)是一回事,既有了却不信服,则是另一回事呀!神对不同情况作出了不同的要求与对待,正表明神不但作父亲,又作教师(赛30:20)。 为这件事,我在主前作了自我审判。判词是: “自作聪明,自作自受;自作聪明,自食苦果。” 三十三、一场难忘的战斗 ——七日祈祷胜魔记 大约是一九四O年的秋天,一个礼拜五的夜间,我在开明讲堂举行对外布道聚会。在那些年间,我在开明讲堂除了主日礼拜外,每礼拜三夜里是祈祷查经会,每礼拜五晚上是对外布道会。 布道聚会结束,大家都散开。但是一个年约50余岁的陌生男子却坐在座位上不走。他用双眼望着我,好像有什么话要说。我走过去还未开口,那个男子就说话了:“先生,我有一件痛苦的事没有法子解决,请求你帮助。”我问:“是什么事情啊?”他答道:“我得了一种怪病,有三个‘赤佬’在我身上进进出出。这个怪病没法医,已经七八年了。得
病是在一九三二年,上海发生‘一·二八’事变。我家在受到日本飞机轰炸时,房子倒塌,妻被炸死。从此我就得了个怪病。别的方法我都用过了,都弄不好。后来听别人说:只有信靠耶稣,才有希望治好,今晚我路过你们礼拜堂门口就进来听听。我请求先生为我祷告,把我身上的‘赤佬’(魔鬼)赶出……” 经我询问,知道他是鄞县潘火桥人,名叫蔡东元。原来夫妇二人住在上海闸北,妻子被炸死之后,忧伤过度,给魔鬼留下了机会,得了怪病。 那天聚会完毕,正当他回答我的问话的时候,突然之间,污鬼附进了他身上。他的话音和态度立刻变了样。当时堂内还有四五个弟兄姐妹未散,于是我们立刻跪下唱诗祷告。大约祷告了五分钟左右,污鬼出去了。那人也清醒了。蔡东元说出了第一句话:“先生,赤佬又来过了。我求求你们一定要可怜我,帮助我,将我医治好。” 那夜,我就同意将他留下,让他睡在我楼下的会客室里。 此后,每天有两个或者三个污鬼在他身上进进出出,每个鬼附进蔡东元之后,都借用他的口作自我介绍,污鬼都冒充人的灵魂说话。一个自称徐阿根,另一自称云香,第三个自称彩蛾。徐阿根说:“我来是要教导蔡东元测字、看相、赚钞票、过光阴。”云香说:“
我来是要把他打扮得漂漂亮亮,到街上去游玩……”彩蛾说:“我是最规矩的,来帮他做事情……” 蔡东元在清醒时告诉我说:“每逢污鬼附身之前,先吹来一阵阴风,立刻使我产生一种极不舒服的感觉;接着在极短的时间里,大约半秒钟工夫,我可以见到污鬼的形状,一见之后,我就立刻失去知觉,说话、行动都不能自作主张了,口说奇怪的话,手作迷信的事,或者跳到河里去……等等都会作出来。那个名叫云香的污鬼特别不规矩,行动下流。”蔡东元又说:“地方上的顽皮青年往往趁机会调排我、捉弄我、欺侮我……我的身体已经被赤佬破坏、折磨得十分衰败了。” 我们以唱诗和祷告作武器,对污鬼进行战斗。当他清醒之时就把主耶稣救人的福音告诉他,帮助他认识自己,悔改认罪,远离不义、诚恳祷告。 两天之后,东元告诉我一个稀奇的梦。他说:“昨天夜里,我梦见一个人,面貌很慈善,两腮有胡须,肩上斜披一件风衣,像是外国人的打扮。他用慈善的口气对我说:‘在你身上有三个强盗,我要在七天之内把他们捕捉出去。你住在这里一定要听这里先生的话……’。” 蔡东元说了这个异梦,我心中受了安慰。我看出来,主已答应我们的祷告,主已开始工作了。这个梦出于主,一则主安慰东元
本人,并且给他吩咐;二则主也借此加添我的信心和力量。 一天下午,象山新桥教会的一个弟兄管小玉因事来宁波,耽搁在我家里。那天晚饭后,我们一起在会客室里交谈,蔡东元也坐在旁边,正当我们交谈时,污鬼忽然又附进了东元。此时管弟兄指着东元身上的污鬼说:“你这个撒但,一定要把你赶出去!”污鬼听了这话不服气,反过来驳管弟兄说:“你不用讲我!我告诉你,你做生意,你的运气交关(很)坏呀!”管弟兄又反驳污鬼说:“我在世为人,不靠自己的运气,乃是靠耶稣的恩惠。我不许你多嘴,耶稣一定要把你赶出去!”污鬼又说:“我来是要帮助蔡东元的,我一定不走……。”鬼和人争吵起来了。 于是我们再次跪下,唱诗祷告,奉主耶稣的大名斥责污鬼,向他进攻。污鬼又离开东元走了。 我和管弟兄又略略交谈,然后大家就寝休息。 次日早晨,我在读经祷告后,下楼去看东元,他已经起来了,又对我述说一件稀奇的事。 东元说:“昨夜,我清清楚楚地看到一个鬼,经由楼梯往上走,到了楼上。我心中想:楼上是先生住的房间,它怎么会走上去呢?”东元虽然这样说,我却没有把他的话放在心上,因为我和家属一夜平安,并未发生任何事情。 客人管弟兄却睡到八点多钟才起床
。他是睡在我楼上的读书室里的,室内有一张单人床,是我平时用的。他起来了,下楼了,也述说了一件稀奇的事。他说:“喔唷,我昨夜吃了一夜的苦头,魔鬼大大攻击我、欺压我。我入睡之后,魔鬼来,压在我身上。我全身失去了力量,连气也透不过来。经过拼命挣扎和祷告,它才离开我。于是我起来跪在床边祷告,然后再睡。岂料魔鬼又来了,又压得我浑身无力,气也透不过来。我又拼命挣扎呼求主名。它又离开,我又起床祷告……这样一连三次弄得我精疲力尽。所以今晨睡到此刻才能起来……”听到这里,我想起刚才东元所说的话。他于昨天夜里看见魔鬼走上楼去是什么意思是什么目的了。 魔鬼如果敢于同人相争,往往表明我们自己方面在灵性上有某些亏欠,某种漏洞或某种失败。我们的灵性情况,主最清楚,魔鬼也明白。所以如果没有灵性上的自洁准备,就不能参加驱邪赶鬼的工作。《使徒行传》第19章所记的事,足以给我们有益的教训。 祷告进到第四天时,三污鬼之中已有两个被彻底击溃、赶走,再也无法进入东元的身体。这一件事是第三个污鬼亲自借东元的口说出来的,又被事实所证明。唯有第三个污鬼,就是自称名叫彩蛾的那一个,仍旧不肯离开。它再三再四说,它是善意的,一定不走。
一次,“彩蛾”鬼忽然附进东元,并且说出了一件事: “今天蔡东元走到灵桥门,徐阿根(鬼名)的阴风忽然吹到蔡东元身上。那时我也在旁边。蔡东元很是灵巧、活络,他立刻跪在马路上祷告起来了。徐阿根就走不进东元的里面了。从现在起,阿根和云香都不会再来了。但我是一定要来的,我要帮助蔡东元……”如上所说,我观察到,从那以后,两个污鬼已被打退,只留下第三个鬼还是缠磨东元,它进进出出,不肯离开。此时属灵的战斗已经到达最后的阶段了。我们祈祷的信心更足了。 我们奉主耶稣的威名再次斥责那不肯走的污鬼,一定要它走;并用祷告唱诗向它发出进攻。 到第七天,蔡东元又见到一异象。他说:“我又看见彩蛾,它挑了一付行李准备马上要离开我了。它还说出这样的鬼话:‘我本来是要帮助你的,但是你们都表示一定要把我赶走,我也没有办法,只好走了。’它(鬼)在临走时还假装好人的口气对我说话:“我要走了,你自己照顾自己,冷热要小心,以后要听此地先生(指传道人)的话。”他对我说完话,向我(蔡东元)行了一个鞠躬礼,就挑起行李担子走了。”这是蔡东元对我(笔者)说的异象内容。感谢神,从那天起,蔡东元果然得到了完全的释放、自由。三个污鬼全被赶
走。东元已能自己祷告,头脑清醒,完全和常人一样了。他在开明讲堂休息了几天,高高兴兴地回潘火桥去了。 一场难忘的战斗到此结束。荣耀归于神,归于寻找拯救罪人的主耶稣基督。这件事给我的感想也不少,略记之: 1、很多人不信有鬼。但是单看上述这件事就可以知道,在我们所住的地球上,既有人也有鬼。不信有鬼的人,大半是由于没有认识,少数人是由于偏见或成见,也有人只是随口附和,自己并无一定的见解。 2、污鬼是魔鬼大家族的一个分支,它的特性是喜欢附到污秽不洁之人的身上,有时也会附到牲畜身上去(参看《创世记》第三章、《马可福音》第五章)。 3、污鬼和一切的魔鬼都善于化装。它能化作“吼叫的狮子”,也能装作“光明的天使”。上述事情中所说的“徐阿根”等三个人,都是污鬼的化装表演,其目的在于迷乱人的思想、眼光、认识,使人对于精神世界(灵性世界)产生一种错乱的观念,形成一种迷信的思想,以致人们不知道恨鬼、赶鬼,反倒怕鬼、祭鬼,向魔鬼讨好,求情,造成了许许多多的害处,陷落在魔鬼的圈套、网罗之中。 4、如今回忆往事,我也有遗憾,当年驱鬼之时,应当对污鬼多发出一些问题让它回答。这会增加我们对于魔鬼的认识。尽管魔鬼
常说假话,但是仍可从它那里得到一些有用的知识。例如《马太福音》第五章里,记载魔鬼的话:“我名叫群,因为我们多的缘故。”它为什么说出自己的名字?因为耶稣特意问了它。 5、蔡东元得医治的时间不多不少,恰巧是七天。这又证明了的主应许信实可靠。同时也说明异梦是可信的。 6、要将一切的荣耀感谢归给神。他的名称为万军之耶和华,他是得胜者。离开了神,没有人能够赶鬼,反倒受污鬼的攻击欺侮。因为我们在蒙恩之前,原是魔鬼和罪恶的俘虏呀! ※※※※※ 经文对照: “我(耶稣)到世上来,乃是光,叫凡信我的不住在黑暗里。”(约12:46) “我实实在在地告诉你们,我所作的事,信我的人也要作……”(约14:12) “信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼……”(可16:17)