“这是我神圣的责任”
说起上帝，在2000年，我有幸对一屋子拉比的妻子们演讲，她们来自布朗克斯、曼哈顿及布鲁克林。
因为这些女人——拉比的妻子们都来自传统的世界，我认定，我的演讲不必对工作和家庭的关系涉及过多。
结果我错了，她们被迫承担满足家庭及他人的各种需求的责任，包括照顾一大群孩子在内（东正教徒认为大家庭是上帝赐予的，是得到上帝保佑的）。
不幸的是，她们很难在为他人服务与花时间照顾家人之间的找到一个平衡点。
拉比们也是同样的进退两难。
我认识到这是一个真正严肃的问题。
因为事实上，基于拉比们的义务，他们有责任成为精神领袖。
但有两点需要牢记在心：一、成为他人的榜样，是服务于社会的有效方法。
因为如果拉比们能把家人放在重要位置上，这种做法能教他人学会如何安排自己的生活及如何与人交往。
二、他们低估了自己的家庭为宗教义务承受了多大的牺牲，而这一切都是因为他们的自私。
——毕竟，在外面当英雄比在家里当英雄容易得多。
有一位听众就证实了这种说法：
“几年前，在生活重点的问题上，我犯了一次大错。
我曾以为，上帝既然把一群人交到我手中，那么就一定有一些他想让我完成的事情。
于是这群人就占据了我的生命，而我的家庭则退居二线，我常常无瑕顾及。
——因为这个集体是如此之大，如此需要指导。
“我的家庭及我个人的生活乱成一团。
我以为我把上帝放在了第一位，结果我认识到，我只是把自己放到了第一位——我只是想为过去赎罪，并‘赢得’上帝的青睐。
这种想法是不正确的。
现在我离开了那个群体，重新回到家人身边。
我真正把家庭放在首位，也真正得到了上帝的保佑。”
并不是所有以上帝名义要求得到关心的人都是极端自私的人，或是试图弥补过去的罪恶及伤害的人。
但他们应该自我治疗，摆脱过去。
我们每个人都要仔细地检查我们自己，看看我们的给予是否是为了我们自己。
有一个方法可以告诉你答案，那就是看看你为了谁或为什么做出牺牲。
你给予的对象是否包括那些你最需要对其承担义务的人（你的家人）。
我相信，最能把握自己精神世界的人会把家庭放在第一位。
罗维文德·罗伯特·舒勒就是一个最好的例子，他管理一家高级神学院和一大批牧师。
我曾有幸了解他的家庭。
他的家人不必为他的事业而做出牺牲，因为他一直把他们放在第一位，已成为他事业的一部分。
他的事业和家庭是一体的。
