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你喜欢写作吗?

关心你的下一代 by 李鸿志

第六章、你喜欢写作吗?

我有好多自己写作的剪贴簿,偶尔拿出来看,会看出昔日作品有不成熟处,但也有几篇写得还不错,这告诉我,作品优劣的原因很多,但不一定要等到年老后下笔才最好。

亲爱的李洁、李勤:收信平安!

这一封信是要跟你们谈有关“写作”的问题。

前年我写了一本书《男人,你是有脊椎的动物》(道声出版),屈指一算,我的著书年龄已有十二年了。 十二年的写作经历,最大的收获就是更懂得谦卑。 记得十二年前刚出版第一本书时,我形容自己像是经过难产的新手母亲一样,高兴得不得了,当时很难想像怎有人把自己的作品,说成是“拙作”呢? 我自认所写的并非拙作,而是弹精竭虑写成。 于是,逢人便不觉欣喜地形容自己的书是多么好看,内容是多么精彩。 但十二年过去了,我读得更多、写得更多之后,才知道书是给人读的,读者心中自有评价。

我从大学时就开始投稿,把生活观察整理成一篇篇文章,投寄出去。 第一次投稿被登出来,我的心中何等兴奋,这是鼓励我继续书写的原因。 二十多年来,我已有好多自己写作的剪贴簿。 我偶尔拿出来看,会看出昔日作品有不成熟处,但也有几篇写得还不错。 这告诉我,作品优劣的原因很多,但不一定要等到年老后下笔才最好。

写作让我常动脑思想,学会观察。 为了得到更好的思想,我常问人:“你觉得如何?” 或“你最近有什么新的发现?” 当我愈了解别人的想法,所写的就愈贴近人的需要。

除了问别人:“你觉得如何?” 多参加研习会,也是另一种帮助我学习写作的好方法。 因为在研习会里,讲真都提出了他们在那领域“觉得如何”的看法。 我的心得是只要想写,就会专注吸收,并从中得着最宝贵的精华。

写作让人常动脑思想,学会观察。

我相信文字可帮助人经历事实,让人缩短黑暗期的摸索。 正如培基文教基金会提出一个口号:“向世人展现一种新的生活方式。” 而新的生活方式,并非天马行空或遥不可及的幻想。 身为一位作者,我可以从圣经原则中,把这些新的生活方式用文字一一整理出来。 这样的写作,就帮助读者缩短无谓的摸索时间了。

后现代思潮强调多元化、个人化的经验,人们常自夸行得通就等于真理。 但行得通不代表经得起历史考验。 好比“顶客族”(DINK的中文译名,double income no kids,意指两倍收入,不要孩子)所强调的不婚不生,此时虽行得通,但一百年后呢? 一百年后,他们的个人命脉就结束了。 而与他们有关系的民族,也因这谎言而衰亡。 像这样,哪个地区若因这理论盛行,无人力挽狂澜,那地区的人便要慢慢地从地球上消失。 此时,谁能提出正确的思想,以对抗这种几近亡国灭种的“顶客理论”呢?

这一代基督徒普递受享乐主义所影响,最具代表的是以“自我为中心”的娱乐。 这样的理论大受时下所欢迎。 在此氛围下,上帝的存在,仅被视为满足个人需要的救生圈、急救箱而已。 这样以“自我中心”所产生的思想,在行动上就是圣经所指的“敌基督”客观来看历史,谁最“敌基督”? 就是不顺服上帝的——“我”。 人想“成就自我”或“奉献自我”,在努力的当下,外表看似没有不同,但实际内里却有分别。 成就自我者自私,奉献自我者无私,两者差之毫厘,谬以千里。 重点是,此时谁能把这些差别讲解清楚呢?

我为真理发声的这些心得,皆是来自写了五年《中信月刊》的专栏所致。 不知你有否注意,之前我写的“快乐青春行”专栏,文章主题都是“你有……吗?” 、“你是……吗?。 “你”一直是我所关注的焦点,因为我觉得读者需要被鼓励、引导和劝诫。

马克吐温(Mark Twain)说:“我不责备人,因我自己也有许多缺点。” 相同地,我看到年轻人也有缺点,但用文章来责备并不是最好的方法;不如让我把自己过去的缺点与改变,写成一篇篇文章,让他们引以为监,藉此鼓励和警戒。 当我以文章来帮助别人时,不知不觉我也被改变了。 跟五年前相比,我觉得自己比以前更懂得顺服,也更了解读者了。

或许你会问,写好作品的困难为何? 拦阻我写好作品的三个原因是:邪情私欲的习惯、懒惰、混乱的生活。 面对这些,我常这么作:一、以祷告来对付邪情私欲。 二、以每日一篇来戒除懒惰。 三、若无法避免混乱的工作,就藉此搜集资料,迨有空时再把它们整理出来。

学写作,可从阅读开始;相同地,提升阅读能力,也可从作个好推荐者开始。 因为作一个推荐者,会鞭策自己去阅读,之后得以与人分享所读的益处。 而好的推荐者乃是把对人有益的文章分享出来,让人从众多资讯中,认识了自己最该读的作品。

学写作,可从阅读开始。

从前我写《男人,你是有脊椎的动物》时,就是出于这个动机而写的。 其中有一章“男人,你如何自我成长?” 道出了写作可帮助读者许多成长的地方,不知道你们看了吗?

藉着阅读能自我成长,进而委身于上帝,是我创作的本意。 或许你们读了我的作品获得灵感后,也能站在我的肩膀上,看得比我更远,写得比我更好。

我深切期盼你们都能以圣经为原则,藉着文字的传播,使上帝的心意更长远地影响下去。

祝 真心爱主、永远爱主

爱你们的爸爸

亲切的小叮咛

畅销书作者戴晨志博士曾说:“别人没有认识我们的义务,但我们却有自我推荐的权利。” 写作就是一种自我推荐。 把自己的想法有效地表达出来,使人更认识自己的同时,别人也就被我们影响了。

被人认识,是人的基本需求:把自己的内心世界呈现出来,并善意地使人受益,也是一种健康的生活习惯。

写作能帮助我们表达得更准确,而好的表达,也能留给人更具体的印象。 所以养成记录的习惯,记下周遭所发生的事,再思想一次,会增进我们生命的深度。

不要让生命只停于外表,而没有深入内涵。 英国文学家毛姆(William Somerset Maugham)说:“好的文化对人的影响,不仅是美,而且是善。” 写下可省思的文字,并诚实地表达自己,会使我们的社会更臻美善,因此不要吝惜分享,现在就好好下笔吧!

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第六章、你喜欢写作吗? 我有好多自己写作的剪贴簿,偶尔拿出来看,会看出昔日作品有不成熟处,但也有几篇写得还不错,这告诉我,作品优劣的原因很多,但不一定要等到年老后下笔才最好。 亲爱的李洁、李勤:收信平安! 这一封信是要跟你们谈有关“写作”的问题。 前年我写了一本书《男人,你是有脊椎的动物》(道声出版),屈指一算,我的著书年龄已有十二年了。 十二年的写作经历,最大的收获就是更懂得谦卑。 记得十二年前刚出版第一本书时,我形容自己像是经过难产的新手母亲一样,高兴得不得了,当时很难想像怎有人把自己的作品,说成是“拙作”呢? 我自认所写的并非拙作,而是弹精竭虑写成。 于是,逢人便不觉欣喜地形容自己的书是多么好看,内容是多么精彩。 但十二年过去了,我读得更多、写得更多之后,才知道书是给人读的,读者心中自有评价。 我从大学时就开始投稿,把生活观察整理成一篇篇文章,投寄出去。 第一次投稿被登出来,我的心中何等兴奋,这是鼓励我继续书写的原因。 二十多年来,我已有好多自己写作的剪贴簿。 我偶尔拿出来看,会看出昔日作品有不成熟处,但也有几篇写得还不错。 这告诉我,作品优劣的原因很多,但不一定要等到年老后下
笔才最好。 写作让我常动脑思想,学会观察。 为了得到更好的思想,我常问人:“你觉得如何?” 或“你最近有什么新的发现?” 当我愈了解别人的想法,所写的就愈贴近人的需要。 除了问别人:“你觉得如何?” 多参加研习会,也是另一种帮助我学习写作的好方法。 因为在研习会里,讲真都提出了他们在那领域“觉得如何”的看法。 我的心得是只要想写,就会专注吸收,并从中得着最宝贵的精华。 写作让人常动脑思想,学会观察。 我相信文字可帮助人经历事实,让人缩短黑暗期的摸索。 正如培基文教基金会提出一个口号:“向世人展现一种新的生活方式。” 而新的生活方式,并非天马行空或遥不可及的幻想。 身为一位作者,我可以从圣经原则中,把这些新的生活方式用文字一一整理出来。 这样的写作,就帮助读者缩短无谓的摸索时间了。 后现代思潮强调多元化、个人化的经验,人们常自夸行得通就等于真理。 但行得通不代表经得起历史考验。 好比“顶客族”(DINK的中文译名,double income no kids,意指两倍收入,不要孩子)所强调的不婚不生,此时虽行得通,但一百年后呢? 一百年后,他们的个人命脉就结束了。 而与他们有关系的民族,也
因这谎言而衰亡。 像这样,哪个地区若因这理论盛行,无人力挽狂澜,那地区的人便要慢慢地从地球上消失。 此时,谁能提出正确的思想,以对抗这种几近亡国灭种的“顶客理论”呢? 这一代基督徒普递受享乐主义所影响,最具代表的是以“自我为中心”的娱乐。 这样的理论大受时下所欢迎。 在此氛围下,上帝的存在,仅被视为满足个人需要的救生圈、急救箱而已。 这样以“自我中心”所产生的思想,在行动上就是圣经所指的“敌基督”客观来看历史,谁最“敌基督”? 就是不顺服上帝的——“我”。 人想“成就自我”或“奉献自我”,在努力的当下,外表看似没有不同,但实际内里却有分别。 成就自我者自私,奉献自我者无私,两者差之毫厘,谬以千里。 重点是,此时谁能把这些差别讲解清楚呢? 我为真理发声的这些心得,皆是来自写了五年《中信月刊》的专栏所致。 不知你有否注意,之前我写的“快乐青春行”专栏,文章主题都是“你有……吗?” 、“你是……吗?。 “你”一直是我所关注的焦点,因为我觉得读者需要被鼓励、引导和劝诫。 马克吐温(Mark Twain)说:“我不责备人,因我自己也有许多缺点。” 相同地,我看到年轻人也有缺点,但用文章来责备并不
是最好的方法;不如让我把自己过去的缺点与改变,写成一篇篇文章,让他们引以为监,藉此鼓励和警戒。 当我以文章来帮助别人时,不知不觉我也被改变了。 跟五年前相比,我觉得自己比以前更懂得顺服,也更了解读者了。 或许你会问,写好作品的困难为何? 拦阻我写好作品的三个原因是:邪情私欲的习惯、懒惰、混乱的生活。 面对这些,我常这么作:一、以祷告来对付邪情私欲。 二、以每日一篇来戒除懒惰。 三、若无法避免混乱的工作,就藉此搜集资料,迨有空时再把它们整理出来。 学写作,可从阅读开始;相同地,提升阅读能力,也可从作个好推荐者开始。 因为作一个推荐者,会鞭策自己去阅读,之后得以与人分享所读的益处。 而好的推荐者乃是把对人有益的文章分享出来,让人从众多资讯中,认识了自己最该读的作品。 学写作,可从阅读开始。 从前我写《男人,你是有脊椎的动物》时,就是出于这个动机而写的。 其中有一章“男人,你如何自我成长?” 道出了写作可帮助读者许多成长的地方,不知道你们看了吗? 藉着阅读能自我成长,进而委身于上帝,是我创作的本意。 或许你们读了我的作品获得灵感后,也能站在我的肩膀上,看得比我更远,写得比我更好。 我深切期盼
你们都能以圣经为原则,藉着文字的传播,使上帝的心意更长远地影响下去。 祝 真心爱主、永远爱主 爱你们的爸爸 亲切的小叮咛 畅销书作者戴晨志博士曾说:“别人没有认识我们的义务,但我们却有自我推荐的权利。” 写作就是一种自我推荐。 把自己的想法有效地表达出来,使人更认识自己的同时,别人也就被我们影响了。 被人认识,是人的基本需求:把自己的内心世界呈现出来,并善意地使人受益,也是一种健康的生活习惯。 写作能帮助我们表达得更准确,而好的表达,也能留给人更具体的印象。 所以养成记录的习惯,记下周遭所发生的事,再思想一次,会增进我们生命的深度。 不要让生命只停于外表,而没有深入内涵。 英国文学家毛姆(William Somerset Maugham)说:“好的文化对人的影响,不仅是美,而且是善。” 写下可省思的文字,并诚实地表达自己,会使我们的社会更臻美善,因此不要吝惜分享,现在就好好下笔吧!