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第四十一章 教会进入新大陆(8)

历史的轨迹:二千年教会史 by 祁伯尔

7.贵格派

在前往美洲的宗教团体中,贵格派是最特别的一支,他们有强烈的宣教负担;当弗克斯(Fox)在英国开始工作后十年,美洲就已经有他的门徒;在该世纪结束之前,已经可以在每一个殖民区找到贵格派信徒。

开始时,有许多贵格派妇女在做宣教工作。 最先出现在美洲的是两位妇女:玛利费雪(Mary Fisher)和安奥斯丁(Ann- Austin)。 她们于公元1656年抵达波士顿,但清教徒不准她们上岸,把她们关进没有窗的监牢五个礼拜,不但出不去也看不见,最后她们被送回到巴巴多(Barbados),就是她们动身离开的地方。

载她们的小船刚开走,另一条船又载了八位贵格派信徒来到波士顿;他们也被关了十一个礼拜监牢,然后送回原处。

麻萨诸塞州颁了许多禁止贵格派进入的法令;公元1661年又通过一项法令,处死那些被放逐又回来的贵格派信徒。 虽然如此,贵格派信徒仍然继续不断地来到;最后,只得将法令取消。 新英格兰其它地区也发生了同样情形。

贵格派在纽约出现的时间与新英格兰同时,在那儿,他们也受到一段时期的逼迫。 在所谓的贵格派殖民区(新泽西、得拉瓦、宾夕法尼亚)及罗得岛州和卡罗莱纳州以外,贵格派信徒在所有英国殖民区内部受到逼迫。

公元1660年前,他们在麻萨诸塞州已经举行第一次“月会”;公元1661年成立“新英格兰年会”(New England Yearly Meeting),这是全美洲最旱的“年会”。

公元1681年时,有一千多名殖民者到达新泽西州,其中大部份是贵格派信徒,他们定居在西泽西区(West Jersey)。 公元1677年,得拉瓦河(Delaware)上的伯灵顿镇(Burling-ton)曾有一度是贵格派最重要的中心地。

公元1681年,英王将宾夕法尼亚州颁给彭威廉(William Penn),第二年又加给他得拉瓦州,没有一个英国人在殖民事业上像彭威廉那么成功;他不但宣布宗教自由,也在英国、荷兰、德国各地刊登殖民地广告;结果殖民者从各地(甚至法国)涌进宾夕法尼亚州,因此当公元1685年彭威廉建立宾夕法尼亚州殖民区时,大部份是贵格派信徒,而英国人只占全人口的一半。

贵格派的“朋友”们,人数继续增加;到公元1760年,已有三万人。 但是人数增加之后,灵性却反倒低落,有人描写“朋友”们的信仰“枯燥而无生气”。 十九世纪中,曾有几次大复兴。 公元1827至1828年间,有一批称为希克斯派(Hicksites)的信徒从他们中间分裂出去。 贵格派设立了不少学校和学院,他们在宣教工作上非常活跃。

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7.贵格派 在前往美洲的宗教团体中,贵格派是最特别的一支,他们有强烈的宣教负担;当弗克斯(Fox)在英国开始工作后十年,美洲就已经有他的门徒;在该世纪结束之前,已经可以在每一个殖民区找到贵格派信徒。 开始时,有许多贵格派妇女在做宣教工作。 最先出现在美洲的是两位妇女:玛利费雪(Mary Fisher)和安奥斯丁(Ann- Austin)。 她们于公元1656年抵达波士顿,但清教徒不准她们上岸,把她们关进没有窗的监牢五个礼拜,不但出不去也看不见,最后她们被送回到巴巴多(Barbados),就是她们动身离开的地方。 载她们的小船刚开走,另一条船又载了八位贵格派信徒来到波士顿;他们也被关了十一个礼拜监牢,然后送回原处。 麻萨诸塞州颁了许多禁止贵格派进入的法令;公元1661年又通过一项法令,处死那些被放逐又回来的贵格派信徒。 虽然如此,贵格派信徒仍然继续不断地来到;最后,只得将法令取消。 新英格兰其它地区也发生了同样情形。 贵格派在纽约出现的时间与新英格兰同时,在那儿,他们也受到一段时期的逼迫。 在所谓的贵格派殖民区(新泽西、得拉瓦、宾夕法尼亚)及罗得岛州和卡罗莱纳州以外,贵格派信徒在所有英
国殖民区内部受到逼迫。 公元1660年前,他们在麻萨诸塞州已经举行第一次“月会”;公元1661年成立“新英格兰年会”(New England Yearly Meeting),这是全美洲最旱的“年会”。 公元1681年时,有一千多名殖民者到达新泽西州,其中大部份是贵格派信徒,他们定居在西泽西区(West Jersey)。 公元1677年,得拉瓦河(Delaware)上的伯灵顿镇(Burling-ton)曾有一度是贵格派最重要的中心地。 公元1681年,英王将宾夕法尼亚州颁给彭威廉(William Penn),第二年又加给他得拉瓦州,没有一个英国人在殖民事业上像彭威廉那么成功;他不但宣布宗教自由,也在英国、荷兰、德国各地刊登殖民地广告;结果殖民者从各地(甚至法国)涌进宾夕法尼亚州,因此当公元1685年彭威廉建立宾夕法尼亚州殖民区时,大部份是贵格派信徒,而英国人只占全人口的一半。 贵格派的“朋友”们,人数继续增加;到公元1760年,已有三万人。 但是人数增加之后,灵性却反倒低落,有人描写“朋友”们的信仰“枯燥而无生气”。 十九世纪中,曾有几次大复兴。 公元1827至1828年间,有一批称为希
克斯派(Hicksites)的信徒从他们中间分裂出去。 贵格派设立了不少学校和学院,他们在宣教工作上非常活跃。