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管家(1)

传道人的楷模 by 约翰·斯托得

〖管家〗

那么,传道人是什么? 他是一个管家。 「人应当以我们为基督的执事,为神奥秘事的管家。 所求于管家的,是要他有忠心。」 (林前4:1、2)。 管家是受托管理别人财物的。 传道人是神奥秘事的管家。 换句话说,神将他那现在记代地圣经中的启示交托给他们。 所以传道人的信息,并不是直接由神的口而来,因他不是先知或使徒;也不是出于自己的思想,像假先知;也不是未经消化的采用他人的观念,像「饶舌者」一般,而是从那神所启示,现在记录下来的神的话,他是特派作神话语的管家。

管家的观念在古代比现代普遍。 现代,基督教人士将「管家」(stewardship)的观念转到筹募经费的运动上;在我们的日常用语中,「管家」一词只是用来指轮船上的服务员及大型住宅区的经理。 但在圣经的时代,每一个富裕家庭都有一个管家替他管理他的家务、财产、田地或葡萄园、账务及奴仆。 旧约圣经也曾多次的提到这些「管家」。 希伯来文中并没有「管家」这个词,但有好几个不同的字是形容管家的职分,特别在犹大、埃及和巴比伦的贵族家庭及皇室中,都有「管家」。 约瑟在埃及也有一个管家。 这「管家」是负责招待约瑟的客人。 他要为客人预备洗脚用的水,并要为他们的驴子预备草。 他负责宰杀牲畜,预备饭食。 他也要负责售卖食物给那些来购买的人,并负责收取买粮食的银钱。 他有奴仆供他使用(创43:16、25,创44:1-13)同样地,犹大的诸王也有管家管理宫庭的事务。 在希西家王当政时,宫庭的管家叫舍伯那(赛22:15)。 他似乎是一个很有野心的人,他可能是动用家主的钱,购置华丽的马车。 但神告诉舍伯那他已被弃绝,希勒家的儿子以利亚敬将代替他。 神说:「将你的外袍给他穿上,将你的腰带给他系紧,将你的政权交在他手中;他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上……」(赛22:21、22)。 由此可见管家在家庭中是一个有实权的人,管理家中各成员,而他职权的记号就是一条开仓库的钥匙。

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〖管家〗 那么,传道人是什么? 他是一个管家。 「人应当以我们为基督的执事,为神奥秘事的管家。 所求于管家的,是要他有忠心。」 (林前4:1、2)。 管家是受托管理别人财物的。 传道人是神奥秘事的管家。 换句话说,神将他那现在记代地圣经中的启示交托给他们。 所以传道人的信息,并不是直接由神的口而来,因他不是先知或使徒;也不是出于自己的思想,像假先知;也不是未经消化的采用他人的观念,像「饶舌者」一般,而是从那神所启示,现在记录下来的神的话,他是特派作神话语的管家。 管家的观念在古代比现代普遍。 现代,基督教人士将「管家」(stewardship)的观念转到筹募经费的运动上;在我们的日常用语中,「管家」一词只是用来指轮船上的服务员及大型住宅区的经理。 但在圣经的时代,每一个富裕家庭都有一个管家替他管理他的家务、财产、田地或葡萄园、账务及奴仆。 旧约圣经也曾多次的提到这些「管家」。 希伯来文中并没有「管家」这个词,但有好几个不同的字是形容管家的职分,特别在犹大、埃及和巴比伦的贵族家庭及皇室中,都有「管家」。 约瑟在埃及也有一个管家。 这「管家」是负责招待约瑟的客人。 他要为客人预备洗脚用的
水,并要为他们的驴子预备草。 他负责宰杀牲畜,预备饭食。 他也要负责售卖食物给那些来购买的人,并负责收取买粮食的银钱。 他有奴仆供他使用(创43:16、25,创44:1-13)同样地,犹大的诸王也有管家管理宫庭的事务。 在希西家王当政时,宫庭的管家叫舍伯那(赛22:15)。 他似乎是一个很有野心的人,他可能是动用家主的钱,购置华丽的马车。 但神告诉舍伯那他已被弃绝,希勒家的儿子以利亚敬将代替他。 神说:「将你的外袍给他穿上,将你的腰带给他系紧,将你的政权交在他手中;他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上……」(赛22:21、22)。 由此可见管家在家庭中是一个有实权的人,管理家中各成员,而他职权的记号就是一条开仓库的钥匙。