八、神命令行善
“因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那胡涂无知人的口。”
（彼前2：15）
“神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。”
（彼前3：17）
“世人哪，耶和华已指示你何为善。
他向你所要的是甚么呢。
只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”
（弥6：8）
耶和华所行的无不公义，他是正直、良善、信实的主；耶和华的灵本为善。
神是善的源头，神是至善者。
孔子说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
（大学经文一章）孔子的善，仅限于道德上做到最好的境界。
而神自己的善是绝对的善，在本质上是超然的，永不改变的。
“神的旨意要人行善，这是本份，也是信徒该尽的责任。
行善是道德行为上的见证，好堵住恶人的口。
世人对基督徒无形的会有道德上的要求，有人会说：“哇！
你们基督徒怎么可以做这种事呢？”
行善虽然是本份，但有时是要付代价的，因为社会的混乱，道德每况愈下，人争利不争义。
信徒要维持诚信公义的原则，要在社会上作中流砥柱，不同流合污，要出淤泥而不染，要成为“社会的良心”，有时行善是要受苦的。
但这总比作恶受苦好得多了。
作恶犯罪本该受刑罚，律法是叫人知罪，且审判罪。
基督徒有时为信仰受苦，这也没什么可夸的，初期教会经历火一般的考验。
保罗经历多少寒霜，旅途之劳顿，不眠不休，被石头打，被下监牢，飘流荒岛，被棍打，被鞭打，被狮子攻击，被犹太人攻击，被外邦人讥笑，被假弟兄造谣，被人毁谤，被人诬告，被弟兄误会；不但有外在的压力，还要天天为众教会挂心，还要供应同工的需要，精神和心理上的负担格外重，看来似乎很苦；但他灵里却能常常喜乐，甚至写信给腓立比教会要他们靠主常常喜乐（腓4：4）。
孟子说：“天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为。”
与保罗颇有异曲同工之感，惟保罗苦中有乐。
悲情之心不可无，喜乐之心不可失。
我曾在世界第二次大战，日本军进攻马来亚时，遭遇饥饿之苦，战争之苦，逃难之苦，生病之苦，无医药之苦，生命危险之苦，死亡威胁之苦。
如今，回想起来，那段日子诚然是最好的锻炼。
这真是万事互相效力，叫爱神的人得到益处，就是神旨意被召的人（罗8：28）
神要信徒行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行。
