原则

第十一章、如何活在神的旨意中

藉圣灵所赐的智能恩赐，运用健全的心智，作适当的决定。 以圣经的总原则为最高的根据，不能断章取义，不可以偏概全。 千万不可以对己有利的圣经为支柱，而忽略圣经的总原则；尽管有崇高的借口，也是不合理的。 要活在神的旨意中：当合经、合理、合法、合情、合乎良心的原则。 要活在圣灵中必须遵行神命令的旨意。 使徒彼得说：“你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。” （彼前4：2）人的情欲与神的旨意是对立的，一个是为私欲的满足，以己为中心；一个是为荣耀神，以神为中心。 要活在神的旨意中，就要把邪情私欲与主同钉十字架。 保罗说：“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。” （帖前4：3）过圣洁的生活。 信徒要照神所启示的真理行事为人。

信徒要活在神的旨意中，必须知道圣经的原则。 一般所最注重的即教育、工作、婚姻、苦难与事奉。

一、原则

1． 心意更新变化

“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。” （罗12：2）

不要效法世界的价值观，不要受世界人为的哲理所影响，不必随着时代精神或潮流跑，凡是时代性的思想，都会被时代所淘汰！ 存在主义的思想，曾风迷一时，如今却逐渐被遗忘了。 文艺复兴及启蒙时期的理性主义，如今逐渐被新世纪运动思潮所取代；但新世纪运动将来也会被时代所淘汰。 日光之下无新事，这世界都要过去，惟有神的旨意必永远常存。

信徒要察验，分辨何为善良纯全神所喜悦的旨意。 凡是邪恶的、败坏的、诡诈的、污秽的全不是神的旨意。 因这些全是违背神善良的属性。 纯全即圣洁毫无瑕疵。 要活在神的旨意中，必须要有正确的世界观、永恒观、价值观、圣经观。

基督耶稣仆人以巴弗对歌罗西教会有一盼望：“他在祷告之间，常为你们竭力的祈求，愿你们在神一切的旨意上，得以完全，信心充足，能站立得稳。” （西4：12）

心意更新变化是内在生命的改变，思想的更新，生活型态也焕然一新；新人新生活；以前过属世的生活，现在过属灵的生活。 以前活在老我的脾气中，现在活在神的旨意中。 以前随己意行，现在随从圣灵而行。 以前以我的看法行事为人，现在以神的看法行事为人。 以前以我作中心，现在以基督的心为心。 这样才是心意更新变化的生活。

2． 靠圣灵行事

“我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。 我们若是靠圣灵得生。 就当靠圣灵行事。” （加5：16，25）

靠圣灵行事必须以圣经为原则，多少时候邪灵仿冒圣灵引诱信徒，若是不成熟的信徒还以为是圣灵的工作，凡违背圣经真理的就是出于恶者。 教会中曾闹过悲剧，有人在山上祷告，曾受感动，要从山上跳下去，必有天使托住，结果闹出人命；这就上了魔鬼的当。 因为撒但也用此法试探耶稣（太4：6），主耶稣用申命记的话回答：“不可试探主你的神。” 主被试探，但他从来不接受任何的试探，他胜过一切的试探。

韩国也曾有信徒闹过人命，有一次水高涨河面，一信徒想起彼得曾在海上行走，竟然祷告：“彼得的上帝，也是我们的上帝。” 居然拟涉水过河，不幸被淹死，这完全是误用圣经，违背圣经的原则。 有许多悲剧是人为的过失，并非神的旨意。

靠圣灵行事要顺服圣灵的光照，感动和引导，当然以圣经为最高的权威与生活的准则。

3． 不要销灭圣灵的感动（帖前5：19）

圣灵的感动乃是要人荣耀神，遵行神的旨意，赐人生命平安，或赐人能力去完成其使命。 圣灵感动人信主，保罗说：“所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的，若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。” （林前12：3）

圣灵感动人出来传道，彼得与保罗都受圣灵感动而去传道；保罗说：“那感动彼得，叫他为受割礼之人作使徒的，也感动我，叫我为外邦人作使徒”（加2：8）。 圣灵感动大卫（撒上18：13），感动尼希米（尼7：5），感动参孙（士13：25，士14：16，士15：14）来执行神的旨意。

信徒当儆醒，千万不要把自己情绪化的感觉当作是圣灵的感动。 更不宜将邪灵的试诱当作圣灵的感动，也不要随便将别人的劝勉当作圣灵的感动。 圣灵的感动必定会合乎圣经的原则，引导人更亲近神，愿意活在神的旨意中。

4． 不要让圣灵担忧

“不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。 一切苦毒，恼恨，忿怒，嚷闹，毁谤，并一切恶毒（或作阴毒）都当从你们中间除掉。 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。” （弗4：30－32）

消极的当除掉一切与罪恶有关的事：如苦毒、恼恨、忿怒、毁谤、恶毒、撒谎、欺骗、诡诈、暗算、仇恨、争斗等。 积极的当追求：如恩慈、怜悯、饶恕、互敬、互爱、施舍、仁义、圣洁、节制、温柔、良善、和平、信实等都当在圣灵恩典下追求与持守。 如此就能不让圣灵担忧。

如一位弟兄讲话的语调与态度不对，他立刻向神认罪并与人和好，他立刻行在光明中。 另一位姐妹发了个大脾气，她还说：“我发脾气是有理的。” 他不但不认错，反而自义，这样就会让圣灵担忧！

5． 凡事荣耀神

“所以你们或吃或喝，无论作甚么，都要为荣耀神而行。” （林前10：31）

“岂不知你们的身子就是圣灵的殿么，这圣灵是从神而来，住在你们里头的。 并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。” （林前6：19－20）

我们无论吃无论喝，无论做什么，都要荣耀神；我们既然是神重价买来的，就不再属自己，主权乃属乎主，我们的身子乃是圣灵的殿，故当保持圣洁，合乎主用。 我们受造乃是为荣耀神（赛43：7），受造的诸天都要荣耀神（诗19：1）宇宙万物都为荣耀神而造。 荣耀神是人生最崇高的目的，神的旨意为荣耀神；我们如果活在神的旨意中必能荣耀神。

人若贪图虚名，求自己的荣耀，生活必然远离神的旨意。 凡自我膨涨，夸大己功的，都不为神所喜悦。 荣耀神乃要从心中敬畏神开始，生活才能彰显出来。 言由心声，人心中想什么，外在的行为就会表现出来。 假谦卑是盼望别人对他称赞。 自义是不认识自己的败坏，不认识神的公义。 人败坏的天性喜欢求自己的荣耀。 惟独被圣灵充满，活在神旨意中的人才能真正的荣耀神。

6． 造就人

“凡事都可行，但不都有益处。 凡事都可行，但不都造就人。 无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。” （林前10：23－24）

自私自利，损人利己，压低别人，抬高自己，都不能造就人。 若以神的爱去爱人，以恩典待人，才能造就别人。 若能与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭，就能造就别人。 耶稣说：“你要人怎样待你，你就要怎样待人。” 孔子说：“己所不欲，勿施于人。 己立立人，己达达人。” 为别人设身处地着想，就能造就人。

要凭信心及爱心去造就人，才能叫别人得益处。 主耶稣说：“施比受更为有福。” 一个自私的人没有朋友，一个叫人得益者友朋满天下。 若顺服神的旨意，必叫别人得福音的好处。

7． 对事有自由

“凡事我都可行，但不都有益处。 凡事我都可行，但无论那一件，我总不受他的辖制。” （林前6：12）

坐监犯科的事，违法背道的事，违反政府卫生设定的标准，对人健康有害的事，都是受辖制的。 有人说：“砍头生意有人做，亏本生意没人做。” 这种冒险，通常都会受辖制的。 缅甸金三角的犯毒大王终没有好下场。 南美洲的毒枭也一一的落纲。 希特勒的属下杀手也一一的绳之以法。 凡非法之事当一概不做才能有合法的自由。

自由不可被滥用、误用、自由才有真正的意义。 以不妨碍他人之自由为原则。 德国哲学家康德说：“在彼此不妨碍自由的范围内，扩张自由，这是自由的法则。” 我们当遵守神给人自由的法则。 正义是自由的标准；法律是自由的保障。 自由是道德的基础。 一切的道德当服从神命令的旨意。 活在神旨意中就有自由。

真自由的来源：

a． 神的儿子给人真自由

“所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。” （约8：36）

b． 真理叫人真自由

“耶稣对信他的犹太人说，你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” （约8：31－32）

c． 圣灵叫人得真自由

“主就是那灵，主的灵在那里，那里就得以自由。” （林后3：17）

“如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。” （罗8：1－2）

8． 内心有平安

“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。 我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。” （约14：27）

基督是平安的源头，有主才有平安；当主复活向门徒显现时，众门徒经历实际的平安。 活在基督里，就是活在神的旨意中，自然会有平安。

世上虽然有战争，有灾难，只要有主同在，心中就会有平安。 主耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。 在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。” （约16：33）

门徒惧怕犹太人及罗马官兵，聚会时门都关了，当复活的主向他们显现时，门徒看见主就喜乐了；有主同在才有平安喜乐。 要经历真正主里的平安，必须凭信心依靠主。 保罗说：“但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。” （罗15：13）神借着圣灵将平安充满在我们的心中。” 体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安，”（罗8：6）

9． 凭信心而活

“因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。” （林后5：7）

人非有信不能讨神的喜悦。 信心是与神交通必备的要件。 要活在神的旨意中，是凭信心，不是凭感觉，也不是凭眼见。 感觉是相对的，感觉不是我们的根据和标准，惟有凭信心借着神永不改变的话才是我们的依据。 因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。 （来11：6）以诺因信被神接去；挪亚因信全家得救；亚伯拉罕因信往应许的迦南地去；摩西因信带领以色列百姓出埃及。 圣经有无数的伟人，都是凭信心活在神的旨意中。