第十八课　如何处理忧虑

I.你需认清你的敌人是谁。

A.忧虑是一个「心思意念」(mind)的问题。

1.merimnao:焦虑，过分挂心，分割，撕裂。

2.merimna:分心，分开，例如:

林前7:34-38

「我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。妇人和**也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁。已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想要怎样叫丈夫喜悦。」

B.忧虑是不信(unbelief)。

1.人取代了神的主权，喧宾夺主。

2.人没有信靠神。

太6:30

「你们这小信的人哪，野地的草，今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！」

C.忧虑会习惯成自然，会「上瘾」(addictive)。会控制一个人的生命。

雅1:6-8

「只要凭着信心求，一点不疑惑。因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人，不要想从主那里得甚么。心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。」

心志不定，摇摆不定。与其它的辖制类似:

1.酗酒

路21:34-38

「你们要谨慎，恐怕因贪食醉酒并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。因为那日子要临到全地上一切居住的人。你们要时时儆醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。耶稣每日在殿里教训人，每夜出城在一座山，名叫橄榄山住宿。众百姓清早上圣殿，到耶稣那里，要听他讲道。」

2.物质

太13:22

「撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。」

3.宴乐

路8:14

「那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑钱财宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。」

4.以欲望为生命之中心

可4:19

「后来有世上的思虑，钱财的迷惑，和别样的私欲，进来把道挤住了，就不能结实。」

5.世俗文化或宗教潮流

可13:22

「因为假基督，假先知，将要起来，显神迹奇事。倘若能行，就把选民迷惑了。」

II.你要辨别处理忧虑之错误方法。

A.不要提供借口，或给它定义为没有罪。

B.不要以吸毒，酗酒遮掩。治标不治本，只会使另一种「瘾」(addiction)取代原本的「瘾」。

C.不能只靠愿望或祷告使它离去。它已成为生活方式，不论是暂时的或持久的(视人而定)。

III.你要依神的方法处理忧虑。

A.你需要儆醒，提防犯这恶毒的罪。

路21:34

「你们要谨慎，恐怕因贪食醉酒并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。」

1.必需意识到这危险的存在。

2.寻觅它。不断的儆醒，乃释放之代价。

3.若在辅导过程中，定时探讨这问题，需有检查(check-up)的计划。

B.你要心意专一。

太6:19-34

「不要为自己积财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在那里，你的心也在那里。眼睛就是身上的灯。你的眼睛若t亮，全身就光明。你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢。一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。所以我告诉你们，不要为生命忧虑，吃甚么，喝甚么。为身体忧虑，穿甚么。生命不胜于饮食么？身体不胜于衣裳么？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么？你们那一个能用思虑，使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎样长起来，他也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪，野地的草，今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！所以不要忧虑，说:吃甚么，喝甚么，穿甚么。这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求k的国，和k的义。这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。」

1.神的荣耀乃是生命中的优先考虑。

林前7:32

「我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。」

2.其次，要关心自己的圣洁。

应用:

a.列出优先次序(priorities)。

b.立约决志(commitment)。

C.你需要作感恩的祷告。

腓4:4-7

「你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」

1.要求神赐力量，逃离忧虑之辖制。

路21:36

「你们要时时儆醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。」

2.为难处祷告(要简短)。

彼前5:7

「你们要将一切的忧虑卸给神，因为k顾念你们。」

3.要祈求。

腓4:4-7

「你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」

4.为自己的处境感谢神，因k在掌权。

应用:

a.列出感谢赞美及祈求之事项。

b.约会探讨问题。

D.你需要有正确的思念。

腓4:8

「弟兄们，我还有未尽的话。凡是真实的，可敬的，公义的，清洁的，可爱的，有美名的，若有甚么德行，若有甚么称赞，这些事你们都要思念。」

要培养纪律。

约壹1:9

「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」

失败时，一次，再次默想这真理。

1.要不断思念父神的大爱。

太6:26

「你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么？」

2.你是无能为力的，要面对(有时可以一笑置之)。

太6:27

「你们那一个能用思虑使寿数多加一刻呢？」

路12:25-36

「你们那一个能用思虑，使寿数多加一刻呢？这最小的事，你们尚且不能作，为甚么还忧虑其余的事呢？你想百合花:怎么长起来；他也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草，今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！你们不要求吃甚么，喝甚么，也不要挂心。这都是外邦人所求的；你们必须用这些东西，你们的父是知道的。你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。你们这小群，不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们。你们要变卖所有的Q济人。为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近，虫不能蛀的地方。因为你们的财宝在那里，你们的心也在那里。你们腰里要束上带，灯也要点着，自己好象仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到，叩门，就立刻给他开门。」

诗8篇

「耶和华我们的主阿，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的，闭口无言。我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算甚么，你竟顾念他。世人算甚么，你竟眷顾他。你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊，田野的兽，空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。耶和华我们的主阿，你的名在全地何其美！」

3.要练习思想善良的事。

应用:

列出一系列的「超越之标志」(marksofexcellence)。

E.你需要在生活纪律上不断练习。

腓4:9

「你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行。赐平安的神，就必与你们同在。」

1.要行善。

2.订好时间表，依照它生活，不论自己感觉如何。

3.要牺牲自己，施予别人，尤其是有需要的人。

路12:32，34

「你们这小群，不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们因为你们的财宝在那里，你们的心也在那里。」

应用:

a.简短地列出一些可做的「小事情」。

b.整体的时间表及操练纪律。

忧虑(Worry)大纲

I.帮助受辅导者确信:忧虑是罪。

A.因为忧虑显出我们不信靠神。

太6:25-34

「所以我告诉你们，不要为生命忧虑，吃甚么，喝甚么。为身体忧虑，穿甚么。生命不胜于饮食么？身体不胜于衣裳么？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么？你们那一个能用思虑，使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎样长起来，他也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪，野地的草，今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！所以不要忧虑，说:吃甚么，喝甚么，穿甚么。这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求k的国，和k的义。这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。」

B.因为忧虑是神所禁止的。

太6:34

「所以，不要为明天忧虑；因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。」

腓4:6-7

「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」

C.因为它会损害你的身体(例如:胃痛)。

林前6:19

「岂不知你们的身子就是圣灵的殿么？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人。」

II.忧虑既然是罪，我们就有盼望了。

A.主耶稣来是要为罪而死，要对付，胜过罪。因此忧虑是可以克服的。

B.透过圣灵的大能可以胜过。

C.而圣灵给我们如何胜过忧虑的教训，记载在《圣经》里。

III.忧虑是将一个正确的感觉(关心(Concern))歪曲了。

A.忧虑不像熄灯一样，一关掉就离开我们。

B.忧虑需以正当表达关心的方法取代。

C.忧虑的问题，在于把关心的焦点放错了一天:放了在明天。

太6:34

「所以，不要为明天忧虑；因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。」

1.忧虑想动用一些不能有效发挥的能源(因为明天还未来到)。

2.因此引致疲劳而不满足的感觉(内在张力；在身体里产生化学作用)。

IV.我们可以克服忧虑的:把关心的焦点转移到今天的任务上。

太6:34下

「一天的难处一天当就够了。」

A.这些能源(为关心今天的)，可以有效地动用在当今的任务上。

B.结果是:疲劳但满足的感觉。

V.我们可以进一步消除忧虑。消除方法:

A.为明天订好计划。

B.把计划交给神，承认k有权随时修改我们的计划。

C.把结果完全交在神手中。

雅4:13-17

「悖∧忝怯谢八担今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是甚么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说，主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。现今你们竟以张狂跨口。凡这样跨口都是恶的。人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。」

腓4:6-7

「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」

D.每天决定:今天可完成的是那几项事。

E.然后当天忠心地一件一件完成这些任务，无论感受如何。

F.不久，这个辣手的问题，因为逐步移开一棵、一棵树，似手开出一条路来，终于得见日光。

VI.克服忧虑之后，可以再进一步，采取行动以致不再复发。

A.每天订出工作时间表。

1.依照神所订立的优先次序。

2.为着避开坐着纳闷的试探。

B.然后要遵着时间表工作，生活。

1.而不是跟着感觉而行。

2.好叫敬虔及责任感被建立起来。

3.同时避免胆怯及恐惧之类的行为。

忧虑(Worry)经文

箴12:25

「人心忧虑，屈而不伸。一句良言，使心欢乐。」

箴14:30

「心中安静，是肉体的生命。嫉妒是骨中的朽烂。」

箴17:22

「喜乐的心，乃是良药。忧伤的灵，使骨枯干。」

太6:24-34

「一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。所以我告诉你们，不要为生命忧虑，吃甚么，喝甚么。为身体忧虑，穿甚么。生命不胜于饮食么？身体不胜于衣裳么？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么？你们那一个能用思虑，使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎样长起来，他也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪，野地的草，今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！所以不要忧虑，说:吃甚么，喝甚么，穿甚么。这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求k的国，和k的义。这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。」

腓4:6-7

「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」

彼前5:6-7

「所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为k顾念你们。」