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第三章 良善的人和平安的人

效法基督 by 托马斯·厄·肯培

一首先你应保守自己于平安中,然后才能使别人平安。

内心平安的人比博学的人能作更多的善事。一个顺从情欲的人,常把善事变为罪恶,而且容易相信那最坏的事。

一个善良的平安的人,却能化万物为善。

外身平安之中的人,不猜疑任何人;但是不知足和心中不安的人,却为各种的疑心所扰乱,他自己不平安,也使别人不平安。

他常说所不应说的,而应该做的事却丢下不做。

他只注意别人所应做的事(参太7:3),却忽略了自己所应做的事。

所以,你应先谨慎关切自己,然后才能公正地表示对邻人的关切。

二你知道如何原谅和掩饰自己的行为,但却不愿意原谅别人。

更公正的态度是:你该谴责自己,而原谅弟兄。

你若愿意别人宽待你,你就也要愿意凡事宽待别人(参加6:2;林前13:7)。

看哪,你的生活离开真正的爱心和真正的谦卑还是多么遥远啊!

因为有真正的爱心和谦卑的人,不知道对人动怒,也不为激愤所驱使,却只知道防备自己。

与善人和温柔的人相交,无足为奇,这本是人所共喜的事;因为人都愿意享受平安,且爱与他性情相投的人。

但是若能与顽梗乖戾或者目无法纪,或与我们不同道的人平安相处,那便是一个极大的恩典和一件最值得称赞的高尚的事。

三有些人能保守自己于平安中,又能与别人相安无事。

也有些人自己即没有平安,也不能使别人得到平安;他们常扰乱别人,但是更常扰乱他们自己。

还有些人自己在平安中,而且设法使别人也得到平安。

不过,在这愁苦的人生中,我们的平安并非在于不遇逆境,却是在于谦卑忍受。

最知道如何忍受痛苦的人,就最能保守自己于平安中。这样的人是自我征服者,世界的主人,基督的朋友和上帝后嗣。

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一首先你应保守自己于平安中,然后才能使别人平安。内心平安的人比博学的人能作更多的善事。一个顺从情欲的人,常把善事变为罪恶,而且容易相信那最坏的事。一个善良的平安的人,却能化万物为善。外身平安之中的人,不猜疑任何人;但是不知足和心中不安的人,却为各种的疑心所扰乱,他自己不平安,也使别人不平安。他常说所不应说的,而应该做的事却丢下不做。他只注意别人所应做的事(参太7:3),却忽略了自己所应做的事。所以,你应先谨慎关切自己,然后才能公正地表示对邻人的关切。二你知道如何原谅和掩饰自己的行为,但却不愿意原谅别人。更公正的态度是:你该谴责自己,而原谅弟兄。你若愿意别人宽待你,你就也要愿意凡事宽待别人(参加6:2;林前13:7)。看哪,你的生活离开真正的爱心和真正的谦卑还是多么遥远啊!因为有真正的爱心和谦卑的人,不知道对人动怒,也不为激愤所驱使,却只知道防备自己。与善人和温柔的人相交,无足为奇,这本是人所共喜的事;因为人都愿意享受平安,且爱与他性情相投的人。但是若能与顽梗乖戾或者目无法纪,或与我们不同道的人平安相处,那便是一个极大的恩典和一件最值得称赞的高尚的事。三有些人能保守自己于平安中,又能与别
人相安无事。也有些人自己即没有平安,也不能使别人得到平安;他们常扰乱别人,但是更常扰乱他们自己。还有些人自己在平安中,而且设法使别人也得到平安。不过,在这愁苦的人生中,我们的平安并非在于不遇逆境,却是在于谦卑忍受。最知道如何忍受痛苦的人,就最能保守自己于平安中。这样的人是自我征服者,世界的主人,基督的朋友和上帝后嗣。