福音见证专集一

张学良与基督教 从恐怖分子到和平之子 奥运运动员：上帝把最好的给我们 麦道卫：我已心满意足 王佩贤：脱离邪灵的干扰 法新社:日本黑帮兄弟信耶稣成传道人 陈泽义：超越紫微斗数的力量 史坦理：从世贸大厦81层逃生 布赖恩：从世贸大厦84层逃生 张郁风：信耶稣的经过 张锦雄：从赌徒到门徒 陈国柱:从破产到丰盛人生 奇异恩典

福音见证专集五

喻道经训

对于本书的读法，根据许多人的经验，初读时，似无多大意思，但望你忍耐着读，并加以仔细揣摩，渐渐的就可了解其中的意义，如果你对一个故事完全不懂，望你先去熟读那卷圣经，然后再读故事，自可兴味横生，觉得简而易明了。

人生问题200问

如今该书的中译本与广大读者见面了，你们可以依据此书，从上帝神圣的话语中得出关于人、上帝、来世等问题的清晰明了的解答。笔者衷心祈愿，本书将给你们带来温馨的祝福、深邃的启迪以及永久的和平与喜乐！

反朴归真的牧养艺术

加拿大维真学院德神学教授，与傅士德牧师(Richard J. Foster)并列为北美两大最具影响力的灵修作家。

探索者-课程

　　本书图文并茂,很有启发作用,每篇附有问答卷,让读者填写.适合初信者和青少年阅读,和主日学老师使用. 　　是怎样的？ 　　（上） 　　亲爱的朋友： 　　你曾想过到底神是怎样的吗？ 　　神是非常奇妙的。我们不可能完全知道神的一切。但是，神给了我们一本有关祂自己的书。这书就是《圣经》，神的话语。圣经告诉我们神创造了一切。神创造了太阳和月亮，祂创造了成千上万在夜空中闪亮的星星。神也创造了我们人类。圣经还告诉我们许多有关神的事情。

我的第一本祷告

在这本书里，你可以找到按各种主题而编辑的祈祷文。这些主题，由家庭、学校、和每日经验，以至更广大的世界问题，别人以及我们自已各种不同的感受。许多深受人喜爱的传统祈祷文，和一些新近写成的主题性祈祷文，都混合收存在一起，有许多甚至是最近才由孩子们写成的。

五十二个灵程

　　是真传道人必是道集厥躬，有丰盛灵命的基督人。所传所讲的不仅是教义学理，乃是有生命能力从他的灵性生活里流出来，将他在灵道中的经历活泼泼地表显于人。若是传道士灵性不高尚，灵历不深富，仅以口传，不能以身传，必不能作一真传道人。因为真传道是作灵工，无灵历的必不能作灵工，真传道是传生命，无灵命的必不能传生命。 　　鄙人虽膺传道圣职，自愧灵历太浅，未能借传道讲经的工夫倡引会众进到真理的深处，实验基督的丰富得获荣美高尚的生活。谨将浅显易明有关于灵程的五十二讲题集为一册，用为信徒奔走灵程的指引，并作传道人周年讲道之一助。

揭露教会内魔鬼的作为

在做外邦人的时候，迷信显明给我们魔鬼的形象是有形有体的，它大多出现在月黑风高、荒郊野岭、破庙古屋里，就好象恐怖电影里的情节那样：青面獠牙、狰狞吼叫、张牙舞爪地向你扑来，或者做一些使人感到恐怖的事；又或者是：在暗中捣鬼，搅得你大祸临头、百病缠身、鸡犬不宁——做一些使人有祸的事；信主之后，我们对魔鬼有了多一点的认识：原来杀人放火、嫖赌饮吹、偷骗抢拐，教唆人犯法是魔鬼的作为。只不过我们以为这些只在报纸、电视、社会的黑暗角落里……才见到，离我们很远；不

布道法讲义

　　这是一份神学函授课程讲义，属于第一期的课程。资料主要是指导学生全面性的认识布道学和掌握一些布道方法。其它相关的课程是「教会增长和植堂」、「差传学」(有学院称这为「宣教学」。但是我们刻意在学位水平称「宣教学」为「差传学」，而在研究班另有一门「宣教学」。以此分别两个不同的性质。)

基督教与中国人祖先崇拜

　中国传统的祭祀礼俗，极其繁复。其中以祭祖、社祭与祭天最具重要性。累经时日，相因相成，形成一套发于个人，上连国家的中国人祭祀观。 本章欲由其形成过程和中国历史发展的关系，探讨今日祖先崇拜思想的根源和演变，期望由史料中，探索『祖先』在中国人心目中，是否有『神明』『偶像』的色彩，并考究祖先崇拜在中国社会中所具有的社会功能。

基督里的新生命

本书图文并茂: 第一课 上帝是怎样的 第二课 罪如何进入世界 第三课 人的问题及上帝的答案 第四课 耶稣基督真是上帝吗 第五课 耶稣基督的死 第六课 耶稣基督的复活

老子与圣经

本书的写作，是在温以诺教授指导下，始于美国密西西比改革宗神学院，一九九五年任 职《海外校园》杂志社后，作为一个研究项目得以继续。写作中得到苏文峰牧师很多 宝贵意见，得到温以诺教授继续指导和陈宗清牧师的指教

牧人之杖

属灵领袖的塑造 如何成为一位祷告勇士 圣灵的浸与圣灵的恩赐 圣经中的成功之道 如何赢得灵魂？ 讲道指南 如何使你的信心增长 运用信心宣告的能力 钱从那里来？ 如何得到神的引导？ 医治的神学

邪灵一异端分辨大全

在侍奉中长进

男人约会往北，女人约会往南

本书中有大量与圣经并不相悖的恋爱真谛与领悟，是了解异性心理与约会方式的实用参考指南；被一些成熟未婚肢体读后强烈推荐。

性问题解答

拨云见日

　　经是一本特别的书吗？ 　　基督教相信且教导，唯有圣经是上帝启示的话。即使它是藉着人写成的，但是最终的作者是全能的上帝。这个说法并非教会杜撰，而是圣经本身的主张。 　　“惟有主的道是永恒的”（彼前一：25）；“圣经都是上帝所默示的”（提后三16）；“因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出上帝的话来”（彼后一：21）。 　　仅在旧约圣经，就有二千次以上说到这样的话：“耶和华对摩西说”、“耶和华的话临到约拿”以及“耶和华说”。再者圣经宣称它是上帝话语和作为的记录；这样圣经视它本身为上帝的话。

冲破灵界的黑暗

　　中国人在贫瘠而悲凉的土地上生活了几千年，一代代死去，一代代活着，苦苦地挣扎着，酝酿出复杂的文化，失败的文化，一个远离生命意义的文化。近代的文明无情地冲击着中国的传统文化，证明了其错误性，脆弱性，和误导性。近百年来，这种冲击似乎在执行着一个巨大的计划，而千千万万的中国人仍然忠心崇拜着错误的文化，用一生的时光换取生命的消逝。

基督圣迹

　　贾玉铭（1880年-1964年）字德新，号惺吾，山东安丘县人，是中国基督教福音派的着名神学家、神学教育家、解经家，出任过很多神学院、灵修院的教授跟院长。 　　主要着作有《神道学》 《宣道法》《教牧学》《灵修日课》和《圣经要义》（8卷） 等10多部。曾编着出版《灵交得胜诗歌》、《圣徒心声》等四本赞美诗，其中绝大多数歌词都出自他的手笔。贾牧师因病于1964年4月12日在上海离世，安息主怀，享年86岁。

科学与信仰（微言）

　　这是我写给一位老同学的信。五十年代初在校时，他是班上最进步的同学之一，曾一再 在会上公开批判我的信仰，措词极尖锐。当时我不曾同他辩论，一因环境不允许，二因我觉 得辩论无益，惟在事后照常以诚相待。毕业后各分东西，迄未能重会，各自在生活上均历经 沧桑。我来美后他辗转得知我的去向，曾两度来信致意，并为他当年对我的批判致歉。时至 今日，我深感有必要对他和所有其他同学较详细地谈谈我们的信仰，否则，势将成为深重的 遗憾。当年的同学中有些人现已作古，再无相谈的机会，今后岂可一误而再误？故于工作之 余抽暇完成此信，准备复印成册，陆续寄给联系得到的同学和朋友。这些同学友好，如今都 是高级知识分子，有相当高的文化及学术水平，又在中国大陆那个特殊的社会环境中度过大 半生，思想状况有其特点。所以此信的内容不能不充分考虑这一思想及生活背景，而有所侧 重。 有些弟兄姊妹看过信稿之后，建议加以适当修改，以便给其他情况类似的朋友们看。 于是根据他们的建议又作了一些删改和补充。信中相关的人名则予以省略。 在末后的世代 中，神将得着一大批人归向他。我们相信神会用不同的方式得着不同的 人，求神在这一粗 疏的信件上加上他的祝福，使它有助于让知识界的亲朋好友认识创造天地万物的独一真神， 则我于愿已足。信稿中部分资料引自「以色列─谜一般的国家」，「历史的焦点─中东」 和「大灭绝」等书，谨向各书之作者致谢。

刘志雄文集

　　共十五部着作:分别是:福音与教会 生命的见证与伟大的神 基督徒生活的秘诀与伟大的神 达到丰盛生命的途径与伟大的神 敬 拜 平等中有差异 出人头地 生命的甘露--刘志雄讲道笔录 牵手一世情 合神心意的家庭 按照圣经教导子女 按照圣经孝敬父母 按照圣经作长老 见证的火炬(译作) 耶稣真貌(译作)

倪柝声文集第八卷：家中当怎样行

倪柝声文集第二十八卷：活着就是基督

倪柝声文集第二十二卷：纯全可喜悦的旨意

倪柝声文集第二十九卷：综合选粹

倪柝声文集第二十六卷：在基督耶稣里

倪柝声文集第二十卷：变成主的形象

倪柝声文集第二十七卷：牧养神的教会