第四章 《圣经》与人文科学

第四章《圣经》与人文科学

1.《圣经》中关于人性尊严和管理学的教导

创世记第1章第26-28节；第2章第7节

成书时间：公元前1446-1406年

1：26神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地并地上所爬的一切昆虫。”27神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”

2：7耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

1.1《圣经》中的人性尊严

人有尊严，是因为人有神的形象。因此，人性的尊严便由此产生。人是世界上最尊贵的和唯一具有位格的。追溯历史，西方基督教国家，其自由、民主、平等，是对**的尊重。但是，达尔文进化论者和唯物论者认为，人是由动物进化、演变而来的。根据他们的论调，人与动物是不会有太大差别的，人性与兽性也不应该有很大的区别才是。

然而，现实生活却告诉我们，人是万物之灵。有灵，才有灵感，才能作诗、作曲、作文；才能探索研究、发明创造，我们从来没有发现动物界有此等本事。把人看成是从动物进化、演变而来的，即把人类的位格降低到动物界的层次，这实在是一件令人难于接受的事。

事实上，在身体的许多感官功能方面，我们人类远远不如动物。跑不如虎豹等动物快；力量不如牛马等动物大；灵活度（灵敏性、敏捷度等）不如猫等动物高；跳跃不如跳蚤等动物高、远；听觉不如狗等动物灵；视觉不如猫头鹰等动物明；但是，我们人类却能管理这一切，并且其尊贵远远超过这一切，这乃是创世记第2章第7节所说的，神创造人时，把他的灵气放在人的身上，使人成为有灵的活人的缘故。这就是人与动物的本质区别所在。人与动物的不同点还有，人有德性、理性、人有灵（Spirit）、魂（Soul）和体（Body,PhysicalNature）。其中，灵是最高级的。人的灵是耶和华的灯，监察人的心腹。(箴言第20章第27节)我们中国人也有“天理透良心”的说法。而动物只有魂和体。

由于人是神创造的，是从神而来的；因此，人具有回归神的本性。究其人类各民族的历史，每一个民族都有寻宗归祖的思想和行为。所以，历史上出现许多人寻找神的宗教，从而产生了泛神现象，所泛出的神仙当然都是假神。这就是所有宗教产生的背景和本质所在。耶稣基督信仰的内容却完全不同，是神亲自主动向人类默示、引导、显现、说明和启示的信仰。请看神在《圣经》里向人类所宣称的：1：1太初有道，道与神同在，道就是神。14道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他(耶稣基督)的荣光，正是父独生子的荣光。3：17因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。8：23耶稣对他们说：“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。”15：16不是你们拣选了我，是我拣选了你们，……(约翰福音第1章第1、14节；第3章第17节；第8章第23节；第15章第16节)。这就是耶稣基督信仰与所有其它宗教信仰的本质区别之处。在这里，我们很容易就可以看出哪一种信仰是符合科学逻辑和理性的。真神，即真理的绝对者、无限者、创造者。人，即真理的相对者、有限者、被造者。绝对真理的信仰内容，只能产生于真理的绝对者本身。泛神现象的所有宗教内容，都是相对者本身的作品。

1.2《圣经》中的管理科学

神创造人之后，为人准备好了伊甸园，神叫人管理这个世界，把管理的重任慷慨地委托给人。神把这个“文化和科学的使命”交付给人类，这个使命促进了人类文明的发展。如果没有高等的文明，就不可能产生治理整个自然界的能力。所以，相信《圣经》的人会积极地、按照造物主交付他们的神圣使命去研究和治理自然界。同时，神既然把治理自然界的任务托付给人类，那么造物主一定会赐予人类有足够聪明智慧的能力去正确地认识它，这表明一个人只要努力不灰心、认真地去探索和研究，一定会有科学的成果。宇宙和其中的一切不是一种幻觉，自然规律并不是出于偶然。人类可以研究、治理和欣赏大自然。所以，我们能看到动物园和植物园等供人类参观研究，却从来没有看到人被关在园子里供动物和植物观赏探讨。如果有人非把自己贬低到和动物界为伍不可的地步，那实在就令人困惑不解了。在这里我们清楚看到的是，人类第一个管理科学的产生，这是神所命定的。但是，人类却违背神，不愿意遵守、听从神的话去好好管理这个世界。我们今天看到的是，世界上许多事物没有管理好，以至世界灾难重重。而有一些人却埋怨起神来，说，是神没有创造好。到目前为止，臭氧层（OzoneSphere）破洞进一步扩大并继续变稀变薄；大气中产生温室效应；酸雨增多；热带雨林消失；大地沙漠化；海洋污染严重；地震、火山活动加剧等。现在，我们知道，太阳有害的紫外线及外太空的宇宙射线畅通无阻地入射到地球上，引起白内障、皮肤癌、人体免疫系统破坏；植物枯萎；海中生物病变等。今天，我们看到中国大陆河流等没有管理好，已经受到大自然的惩治，看来“人定胜天”难于实现了。为什么地球会变成今天这个样子呢？到底是神没有创造好呢？还是人类自己没有管理好而造成的呢？

2.《圣经》中关于作息制度的教导

创世记第2章第2-3节

成书时间：公元前1446-1406年

2到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。3神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。

利未记第23章第3节；第25章第3-7节

成书时间：公元前1446-1406年

23：3六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可作。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。

25：3六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。4第七年地要守圣安息，就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。5遗落自长的庄稼，不可收割；没有修理的葡萄树，也不可摘取葡萄。这年地要守圣安息。6地在安息年所出的，要给你和你的仆人、婢女、雇工人，并寄居的外人当食物。7这年的土产，也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。

2.1人的作息

神创造宇宙万物用六天的时间完成，到第七天，他就歇下了一切的工作，休息了，并赐福给第七日，定为圣日，就是我们今天所定的礼拜天。一个星期有七天，神要我们每周工作六天，而礼拜天去教会敬拜他，不要作工。所以，我们不要违背神为人类创造的规律。生活经验告诉我们，你若每周工作七天，终有一天你一定会发现，当口袋里有了不少钱财时，已百病缠身，可谓先拿身体换钱，再用钱买身体。这样，如此短暂的生命是否显得毫无意义了。

有报道指出，日本国在科学技术和经济上堪称第一世界，在亚洲名列前茅。但是，又有调查研究显示，日本人的“快乐指数”并未因钱多而升高，相反，竟然是亚洲国家中最低的。调查结果还发现，早在70年代，日本国民几乎成为“工作狂”，生活和工作节奏快得象汽车一样赛跑，一天可能当48小时用。其市、县、镇的首长们被迫连续工作，根本无所谓礼拜天。由于成天接待访客和出席各种会议，长期疲于奔命而积劳成疾。在1994年前的短短5年里，日本全国竟然有150多位市长相继得病而死。报告中指出，许多病的病因纯属缺乏休息而引致心力衰竭。此研究更指出，许多老年人产生严重的怨世思想，并感到“活得很凄惨”。1金钱是生活中绝对不可缺少的，没有金钱就无法生活。但是，金钱并非是最重要的，因为金钱买不到快乐和健康，也买不到真情。既然这样，为什么人们还是拼命往钱堆里钻呢？因为，当人们心灵中没有真神时，金钱就是他们的神。这在《圣经》里早已清楚告诉我们了：19不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；20只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷；21因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。22眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！24一个人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能事奉神，又事奉玛门（“玛门”是“财利”的意思）。(马太福音第6章第19-24节)

以色列人每周工作六天，第七天必定去会堂敬拜神。照理，他们每周工作比许多人少一天，在生活上应该会比较穷一些，然而，他们却远远比其他民族富裕。以色列人口只有一千多万，有报道说，若把他们的财富加起来，可以掌握全世界金融的牛耳。2不但如此，他们这一天敬拜神，身心灵皆能得到安慰和休息，同时也能享受家庭的天伦之乐。在以色列国和其它国家中的犹太社区里，这一天是所有的人休息的日子，无论是以色列人还是非以色列人，无论是主人还是仆人，乃至牲畜，都不可以在这一天工作。这是至高的神为他们定下的法律，任何人不得以任何方法、手段等干涉的。我们在这里看到的是，人人平等；确切地说，在至高神的面前人人平等。这就是西方社会民主、自由、**、平等产生的根源。

2.2土地的作息

六年要耕种，第七年，地要守安息。遗落自长的庄稼，不可收割，没有修理的葡萄树，不可摘取葡萄。我们现在知道，若每年耕种，土地必越来越脊瘦。自长的庄稼和落地的葡萄腐烂了之后，对土地来说就是肥料，这有利于下一年度的耕种和农作物的生长，因为当时没有现代的化肥可施。其实，从现代科学角度看，用这种方法比施化肥更好更科学；因为化肥毕竟是化学原料的合成物，它不可能完全具备土地里所有的营养成份，且还会带来副作用（危害土地、农作物、地上生物以及人体健康），而落地腐烂了的庄稼和葡萄等却远远更具自然，它们肥沃土壤远胜于化肥，却没有使用化肥所带来的种种后患。

2.3神对人以及动物的关怀

仆人、婢女、雇工人并寄居的外人，在生活上比较贫穷、辛苦。然而，慈爱的天父却没有忘记他们的劳苦和叹息，对他们同样是恩慈、关心、体贴和照顾。慈爱的天父命令说：“地在安息年所出的，要给你和你的仆人、婢女、雇工人，并寄居的外人当食物。”不但如此，当土地轮到安息年的时候，也是他们相应有更多时间休息的时候。调整身心，修补身体，同时也有更多时间学习《圣经》、敬拜神、过他们各自家庭的天伦之乐生活。

牲畜是我们财产的一部分，地上的走兽是我们生态环境不可缺少的一部分。慈爱的天父说：“这年的土产，也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。”我们从这里可以非常清楚地看到，神不但关心人类的生活质量，同时也关心人类生态环境的质量。慈爱的天父在3500年前所讲的这番话，难道不是我们今天生活在21世纪的人所需要谦卑追求、学习的功课吗？

3.神在《圣经》中对信者的应许

撒母耳记下第23章第3-4节

成书时间：公元前1105-970年

3以色列的神，以色列的磐石，晓谕我说：“那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄，4他必象日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。”

诗篇第33篇第12节

成书时间：公元前1040-970年

以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！

在近、现代科学文明方面，对人类作出重大贡献的国家；在精神文明方面，包括人们的民主、自由、**和平等，在世界上起到楷模作用的国家；在物质文明方面，走在世界前列的，国民生活富裕、幸福的国家。我们可以数数看，从欧洲国家，到最南边的澳大利亚和新西兰，全部都是基督教文明的国家。

有人数算比较以下不同宗教信仰的国家：

一种信仰所谓真主的宗教，而那些国家和地区，往往却是恐怖组织的发源地。

还有一些宗教信仰，他们说，不可杀生；但是常常却滥杀无辜。他们制定轮回说，在这里，可以说是赤裸裸地暴露那些权贵们如何**和剥削平民百姓，实行愚民宗教政策的本相。

亚洲四小龙，即新加坡、南韩、台湾和香港都是基督教信仰自由的国家或地区。

日本这个崇拜太阳神的岛国，自从1945年8月15日无条件投降后，在美国人的枪杆子底下，接受了基督教的物质文明而不接受耶稣基督为救主的民族，老百姓身上没有基督生命的印记。所以，日本人富裕，我们有不少人也喜欢他们的产品，但是日本人生活得并不幸福，自杀率居全世界最高。根据报道，1998年自杀人数是三万二千八百六十三人；3而1999年竟有三万三千零十八人自杀（男性为二万三千五百十二人，女性为九千五百三十六人，男性占全部自杀人数的七成）。4日本国在科学技术和经济上是第一世界，在亚洲名列前茅。但是，根据调查，日本人的“快乐指数”并未因钱多而升高；相反，竟然是亚洲国家中最低的。5追溯历史，当时的日本人可能还是全世界最残暴、野蛮的民族之一。

我们勤劳、勇敢的中华民族，是世界上少有的文明古国之一，我们有着五千年的灿烂文化，但这其间又有多少年的“血泪史”呢？现在的中国，有些人口袋里再怎么有钱，总是不满足，那个心灵的口袋永远是空的，那个心灵的肚子永远是饿的。因为人生没有永恒的目标，没有永恒的目的地，金钱就成了人生唯一的目标，于是，男盗女娼，尔虞我诈，你争我夺，种种的罪恶令人触目惊心。随着体制的改革，某些人便拼命地在金钱上寻找安全感。确实，拥有多一点的金钱似乎让人心里踏实些，但扪心自问，财富多就真的感到安全了吗？我们是多么的不情愿看到，大陆经济在高速度向前发展的同时，有些人的心灵却快速地堕落了。在金钱面前，一切的伦理、道德都已黯然失色、苍白无力。人心失去了约束，便犹如一匹脱缰的野马，时时刻刻都可能对周围的事物构成极大的威胁。我们多么悲哀的看到，一切的伦理道德并不能成为人心中永恒不变的约束，在“金钱”的重击之下，它已经支离破碎、土崩瓦解。人心真正的约束在哪里？我们的民族是一个聪明的民族，可是，过分的聪明却常常帮助我们行事为人更违背天道，有些人善于玩弄权术，勾心斗角，明争暗斗。人的一生是非常短暂的，其实，处于那样的人生过程，可以用一个字来概括——苦。一代人的灵魂堕落了，几代人后才能扭转过来呢？人的心灵，如果没有真神的光照，那该是多么的黑暗啊！在一张破旧不堪已久的鱼网上修修补补是永远无济于事的。

“以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！”这是神早在《圣经》中对人类应许的话。