〖父神〗
第三，基督教的见证（是在世界面前为基督作的见证），是藉着父神而作的。
父神是主要的见证人。
虽然耶稣说是圣灵「会为他作见证」，但他庄严的重复强调圣灵「从父神而来」为他作见证的。
耶稣「从父神那里差遣圣灵来，就是真理的圣灵，是从父神而来的」。
圣灵在天上的永恒及他在地上暂时的任务，都是从父神来的。
他永恒地从父神而来。
他历史性地从神而来。
因此，虽然圣灵为基督作见证，正如我们将要讨论的，但这见证是神所创始的。
父神最为关注的是荣耀人子。
耶稣说：「荣耀我的乃是我的父」，后来又无畏的祈祷：「父啊……荣耀你的儿子……」（约8：54，约17：1）。
为了使人荣耀人子，父神为人子作见证。
要明白我们的主对这真理的看法，就要小心地查考记载在约翰福音第五章三十至四十一节中他的话。
让我节录其中几节：「若我为自己作见证，我的见证就不真（31节）；另有一位给我作见证，我也知道他给我作的见证是真的（32节）。
你们差人到约翰那里，他为真理作过见证（33节）。
我所受的见证不是从人来的……（34节）。
但我有比约翰更大的见证；因为父交给我要我成就的事，就是我所作的事，这便见证我是父所差来的（36节）。
差我来的父也为我作过见证……（37节）；你们查考圣经……给我作见证的就是这经……（39节）。」
在这段充满启迪的讲论中，耶稣指出三个有效地为他作见证的可能性；他自己的见证，人为他作的见证——以施洗约翰为代表，及父神为他作的见证。
他拒绝前两者，因它们不足够（31、34节），而宣称他所知道关于他的最大的见证，就是父神自己为他作的见证。
耶稣接着说：「我也知道他给我作的见证是真的」。
（32节）
有人会问，「父神怎样为人子作见证？
他见证的内容包括些什么？」
耶稣并没有让我们在这答案上有疑惑。
第一，它记载于旧约圣经中。
第二，从人子历史性的言论及作为可以听到及看见。
父神为子作见证的第一部分是旧约圣经。
耶稣说：「给我作见证的就是这经」（39节）。
「摩西……指着我写的话」（46节）。
耶稣复活后，在以马杵斯路上与两门徒谈话时，确定了这真理，「于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了」（路24：27）。
这就是旧约圣经的主要特点及目的。
它们是那将要来的犹太人的弥赛亚和世界的救主的神的见证。
这是那住在众先知里面的「基督的灵」，使他们预先看明「基督的受苦难，后来得荣耀」（彼前1：10、11）。
