平易的讲道将由我们所注意的主题开始。
我们需要花大部分的时间，去找出福音的中心主题，而预言中深奥难懂的，及一些富争论性或推测的问题，我们可以搁置一旁。
这样，我们的风格才能像我们的主题那般简易。
有丰富附属句子的复杂文法，可能适用于文章；它绝对不适用于讲台上。
在讲话中，句号比逗号更好。
「停顿」（staccato style）是最好的风格。
劳雷主教说：「用急促的语句讲道」。
在简单的主题及风格上加上简洁的说话。
假如我们像吞了一本字典般用字，对讲道是毫无助益的。
我们必须有丰富却非深奥难懂的词汇（因我们必须避免陈腔滥调）。
我们必须避免使用术语。
当然，会众亦需学习「称义」及「挽回祭」等伟大词句的意义，但我们先要解明圣经中一些单音节的字，例如「恩典」和「信心」、「望」和「爱」（译者按：这四字在英文是单音节的）。
若我们是聪明的，我们不会以任何事为当然的。
在现今世代中，我们若知道一个事实：我相信大多数平信徒的无知，足以使我们惊讶。
在1957年，当克罗士教授（F．
L．
Cross）主编的牛津教会辞典（Oxford Dictionary of the Christian Church）出版后不久，「时代」写道：「从未有过这样的一个时代，那么多的知识分子对基督教只有少许的认识」。
简易的讲道尚有许多可以讨论的——将讲章分成若干小段，使用重复的语句和例子，但我必须加上另一点，就是使用图象语（pictorial language）。
我们习惯于使用视听教材教导年轻人。
在这一方面。
所有不同年龄的人都像孩子们一样。
我们藉着视觉学习的比藉着听觉学习的更多，也更容易记忆。
但若我们能够使成年人们想像我们所讲说的，那就用不着真正的视听教材。
孩子们都有一个活泼、具体的想像力。
当他们长大，可庆幸的是并没有完全失去它。
所以，我们不应该害怕去引动人们的想像能力。
正如一句东方成语所说：「一个善言的人，可以使人耳闻有如目观。」
耶稣经常这样作不单只用比喻，更用他的语言。
我们也必须学习这样作。
