〖真挚的父亲〗
第四,父亲的爱能使我们有真挚的吁请。
一个小女孩听见查理士西门(Charles Simeon)在剑桥(Cambridge)的第一次讲道,叫着说:「啊,妈妈,那位男士为什么如此激动?」
在第二章中,我已论及一些有关使者真挚的呼吁。
真挚也是父亲的特性之一。
他能否眼看他的儿女们入歧途而冷漠无情?
他会否眼看他们在危险中而不发出警告?
一个爱子女的父亲,关心子女;当他关心儿女而为他们忧虑,他会毫不犹豫地发出恳求。
保罗是他儿女们的真父亲。
他论到在以弗所的三年期间,说:「昼夜不住的流泪,劝戒你们各人」(徒20:31)。
我们最后一次为一些灵魂而忧伤地哭泣是甚么时候?
「伯明汉的戴鲁博士(Dr.
Dale of Birmingham)起初倾向不赞同慕迪先生的。
他去听他讲道,改变了他的看法。
自此之后,他对他深表尊敬,并且认为慕迪有权柄去传福音,『因他每讲及失丧的灵魂时,总是热泪盈眶的』」。
正如父亲向他的孩子们发出危险的警告一样,忠心的讲道者有时候要传讲罪、审判及地狱。
他的事奉是平衡的。
他会追求讲明「神的恩慈和严厉」(罗11:22),那必有的审判及伟大的救恩。
任由人留在他们的危险中,是毫无爱心的表现。
若他们因没有基督而灭亡,我们要郑重地以将来的审判警告他们,及真挚地恳求他们奔向「那些救我们脱离将来忿怒的耶稣」(帖前1:10)。
我很喜欢查华士教授(Professor Chad Walsh)对讲道所下的定义,他写道:「讲道者真正的作用是去搅动那舒适的,及安慰那被搅动的」。
我们已思想到人需要安慰,因这世代有许多困扰我们的事。
但有一些应被搅动的人而未被搅动。
他们自满自足。
他们感到不需要神,也没有想到将来的审判及永远的命运。
我们岂可将他们弃于愚人的乐园里?
肯定地,我们需要用尽所有正确的方法,使他们从危险的睡梦营中醒来。
当然,假如我们只讨人喜欢,关心自己的名声,必定会忽视这乏味的课题。
我们就像假先知们一样,在没有平安时,却说「平安,平安」。
神必会为失丧的灵魂的血讨我们的罪(见结33:1-9)。