绝对性

二、绝对性

要认识神的旨意，乃是透过神的启示，人的智能非常有限，因受造界的人，要认识创造者的心意，必须悟性更新，凭信心借着圣灵的引导才能进入真理，明白真理，领受真理，持守真理，传扬真理。 而真理是什么？ 中外古今，多少有智能的名人学者，都在探讨真理，寻求真理，想了解真理，想接受真理，应用真理，信靠真理，分享真理。 地上主观性的宪法不等于真理。 任何相对性科学的知识不等于真理。 众人以为是的观念不一定等于真理。 人理性有限的产品不等于真理。 真理有——重要的特点——绝对性。 真理有无位格性与有位格性之区别。 什么是有位格性绝对的真理？

圣经：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。 我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 律法本是借着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的。” （约1：14，17）

真理是由基督来的，表示基督是真理的本体。 “耶稣说，我就是道路，真理，生命。 若不借着我，没有人能到父那里去。” （约14：6）基督是有位格的，基督既然是真理，而这真理就是有位格性的真理。 自然界的定理定律所得到的真理，是没有位格的，只不过是说明受造界物质的原理与规律。 自然科学的定理定律，可能因时代的改变，知识的进步，可能需要修正；如牛顿的力学定律，在光速平方之下，需要受爱因斯坦相对论的修正。 自然科学的真理是客体性，是人研究自然，说明自然所赋予的理论。 故此人大于自然，高于自然，人用理性来揭发自然。 但神是真理的源头，基督是真理的本体，他是创造的主；人小能凭受造的理性去认识神，乃要透过神的启示才能认识他。 保罗说：“要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督。” （西2：2）

神的奥秘就是基督，故此，基督的降生、死、复活、升天、再来都是神奥秘的旨意，直到日期满足，神才显明成就，神主动向人启示，透过圣经我们才能知道。 神是绝对不改变的，他的旨意也是绝对的。 包括基督的死，都是神的旨意。 “基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。” （加1：4）

神的属性是一致性、不变性、绝对性、永恒性，神的旨意既然是神属性的表彰，当然与神的属性一致无二。

神的道就是真理，“求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。” （约17：17）神的道是绝对的，神的道立定在天，也立定在地，神的话一点一划都不能改变，天地都要废弃，神的道却不能废去。 神的道有绝对性的权威，因为基督就是起初原有生命之道。

历世历代多少君王、政权想销灭神的道，除灭圣经，大巴比伦国威震天下，攻陷耶路撒冷时，无法销灭圣经。 罗马帝国千方百计想销灭圣经，但无法如愿以赏。 罗马皇帝代欧盔仙（Diocletian），竭尽所能，他用最残暴手段杀害数万基督徒，差不多将地上的圣经一本一本的毁去，最后他立一个得胜碑，写道：“基督教的名业已消灭。” 但过了二十余年，罗马王康士坦丁（Constantine）于公元三百二十五年反而格外尊崇圣经，规定圣经为真理不易之法，圣经反而大力的被推广。 有人高呼：“打倒圣经！ 打倒圣经！” 但“那坐在天上的必发笑，主必嗤笑他们。” 圣经最大的奇迹就是屹立长存，永远消灭不了！ 相反地，是有史以来，全球出版最多的一本书。 因为神永恒的旨意，是绝对的，永不可被消灭的。

圣灵就是真理。 “但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵． 他来了，就要为我作见证。” （约15：26）

“并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。” （约壹5：7）

圣灵是有位格的，圣灵就是真理。 圣经的道、真理、基督、圣灵是融会贯通的。 基督就是太初原有之道，基督就是真理，基督的灵就是圣灵。 人相对的理性要降服绝对的真理，才能悟性更新变化，领受启示的绝对真理，遵行神的旨意。